，繁育和经营的基础社会单元，成员之间是亲人，也是朋友，更是同事，合作社内的财产是完全共享的，所以不能简单概括为一夫多妻制度，因为阿拉肯族压根没有婚姻的概念，雄性的主要作用就是协助雌性繁育，并在两个合作社产生利益分歧或者在某些节日仪式场合进行仪式性的决斗，并在爆发战争时守护整个种族。。

之所以会有这种接近于母系社会的形态，是由于雌性的阿拉肯人有着极为发达的大脑和敏感的神经系统，雄性则更强调神经节的反应性，在思考能力上远不如雌性，因此雌性阿拉肯人担负族群的管理者，生产者，学者等关键社会职能，其自然繁衍的数量也是雄性的数倍，而且它们还具有一种情绪共享能力，这个与艾达的心灵共享不同，它们不是分享彼此的思想，而是情绪，它们能够敏锐感知到彼此细微的情绪变化，进而第一时间化解可能出现的矛盾。

这种基础的结构决定了阿拉肯人的政权是比较碎片化的，包括它们的最高领导人也是“选举”出来的，每一个合作社都会挑选一个代表，之后代表们集中起来，组成一个临时议会，被称为圣三一议会，议员们通过一种特殊的信息素交流方式彼此宣称各自的想法来说服大多数人，并在最终投票时成为圣三一议会的议长，也就是被称之为“育母”最高领导者，而“育母”则会挑选两个最强大，最富有战术头脑的雄性成为“尊父”，组成一个最高级别的“合作社”，而且这个职位是终生任职，直到这一任育母去世后才会选举新的育母。

所以索什扬要会见的，就是阿拉肯的育母和尊父。

伴随着巨大的拱门缓缓开启，一阵细碎的脚步声响起，王座上的索什扬向远处望去，就看到一个巨大如蜘蛛般的生物缓缓走来。

她的外形确实和阿拉肯族的雌性一样，巨大的腹部下身，细长的六条节肢长腿，不过上面披挂着一种带着金属质感的薄纱，上面有非常精美的花纹，而她的上身很纤细，看起来和艾达差不多，披着一件同样金属质感的花纹长袍，四条手臂在身侧微微悬着，脑袋光泽圆润，有眼无口，两根长长的触须在脑后扬起——但这实际上并不是她真正的身体，阿拉肯族雌性的身体实际上是在下部，她们的“上身”是她们原始先祖那巨大的鳌钳“进化”的结果，那具身体实际上是她们的手，赋予了她们处理更复杂工作的能力。

帝皇的告死天使三月天