而主观意识之中，最重要的东西，莫过于“判断”和“经验”。

被记下来的东西外表怎么样，是什么

就算是第一次见到的东西，在记忆的时候，也会寻找类似的东西作为判断依据。

比如看到狼，就会在记忆中以狗作为判断依据，以“狼和狗的形体大致相近”的大体判断，然后就是更具体的外貌细节差异、性格行为差异等等。

而这一系列判断的过程，并不需要特意去思考。

毕竟判断就是思考的前置。

思考狼和狗有什么区别之前，狼是什么、狗是什么，都会在脑内先进行一次判断。

记忆迷雾中的事物，也会因为记忆的主人的三观、经验、性格等等因素而产生变化。

尽管亚戈并不是研究心理的好手，也没有特意研究过，但是民俗宗教传说等等事物的形成，和心理方面的事物基本脱不了干系，触类旁通之下，亚戈也对记忆相关的事情有一定的了解。

再加上之前的几次尝试，亚戈对于记忆迷雾中的景象特点的认知，也在逐渐加深。

而且，通过对记忆形成特征的了解，有时候，能够帮助他反向剖析出记忆主人的性格观念之类的一些记忆中无法直接呈现的信息。

步伐缓慢地、没有丝毫音声地穿过一片片街道，看着一片片街道逐渐变得清晰的场景，亚戈也明白了自己之前出现的那片区域，并不是记忆主人经常去往的地方。

在一个地方呆得越久，了解得越多，记忆就应该越清晰，这也是个常理。

但是那个地方虽然模糊，但还是存在于记忆之中，那么就说明这记忆的主人定然是至少去过一个那个地方的。

又或者去过很多次，但因为没有发生过什么特别的事情，又被淡忘？

瞬时记忆、短时记忆、长时记忆的区分，亚戈还是知道的。

那些景色除却大概轮廓之外，连门窗位置之类都大体相同，很明显是记忆的主人已经遗忘了具体的细节，那些门窗的位置，是填充了他看到过的，他印象深刻的一些住宅商店门窗的布置。

而且还是批量的。

很快，亚戈便做出了判断。

但是，在这个判断完成的时候，亚戈又冒出了一个想法——

泡影地带里的记忆，泡影地带的故事环境的细节，真实得不能再真实，每一处环境的细节都有不同，亚戈很确定，那绝对不是批量制造的。

那位“远古死神”的记忆，到底有多深刻？亦或者，对方有类似过目不忘的能力之类的手段，能够记住一切细节？

但这也不对啊，就算对方能够记住一切，也不至于把所有地方都走一遍，把每一处环境都记下来吧？

如果说是记忆迷雾形成的，那么，总该有什么没去过的地方是以印象填充的。

或者泡影地带，到底是不是那位远古死神的记忆迷雾形成的？

又或者说“镜世界”？亚戈又一次想到了在泡影地带，在“死者国度”里考尔德说的东西。

不过，很快，亚戈就没有思考的余地了。

在他的视野之中，一个外表稍有些模糊的男人，看向了他。

瞬间，亚戈也做出了判断——

这是一个在索尔兹认识但没有详细了解，甚至外表都记不太清楚的男人，但在索尔兹看来，绝对是能够观察到灵体的人。

非凡者。

一个索尔兹并不经常见到的非凡者。

亚戈并没有通过观察概率之线的手段来判断。

因为，这个男人只是记忆中的一份子，并不是真正的非凡者。

他就算观察概率之线，也看不到概率之线扭曲这种能够判断是否是非凡者的依据。

而下个刹那，男人双眼猛地一缩，圆形的瞳孔缩紧，一