第六十三章 教堂(2 / 4)

件事的象征意味,毕竟绝不会有人愿意认为一个兽人是无辜的。他们只会忧虑——为什么圣光会选择宽容一个刽子手和一个叛徒,这是否意味着圣光不再像过去一样庇护他们了?

而贵族们的想法则更进一步。当信仰与法律相冲突的时候,他们该如何选择,白银之手的圣骑士们又会如何选择?

达索汉把这些隐藏的动摇和细微的敌意都看的很清楚。这也是他一收到口信就匆忙赶来的原因。不管乌瑟尔和其他的同僚们有没有发现这一点,他都有必要提醒并商讨出相应的措施。

“他们会怎么想?”亚历山德罗斯重复道,他的眼睛闪闪发光,“当我们宣布平民的后代也能够成为牧师学徒的时候,贵族们是怎么想的?当我们允许小偷,,私生子踏入教堂接受祝福的时候,国王和法官们是怎么想的?当我们放下圣典,拿起武器上战场的时候,军人们又是怎么想的?”

“这些人那时的想法就是现在的斯坦索姆的想法。这些人现在的想法,则会是斯坦索姆未来的想法。”

“无论他们怎么想的,圣光只认同真理。而引导他们,让他们和我们一样理解,并践行圣光的意愿,那就是我们的责任。”

达索汉凝神思考了一会儿,依然难以接受这样的言论。他无奈的摇了摇头“这听起来真像提里奥的口气。”

“这的确是他说的。”

“……”

乌瑟尔皱了皱眉头,打断了逐渐尴尬起来的气氛。

“民众之所以会认同我们的行为,是因为他们知道,圣光宽恕一个罪犯,不代表会容忍所有的罪行。在接纳忏悔者的同时,我们也会保护他们不受那些不知悔改的恶徒的伤害,”他沉声说道,“但兽人不同。它们嗜血,残暴,而且毫无羞耻之心。没有兽人会寻求和平,它们对自己的暴行沾沾自喜,并时刻渴望着更多。这就是为什么我们要将这些野兽与民众隔离开。”

“提里奥应该明白,圣光所认可的是他遵守诺言的高尚行为,而不是兽人的无害性。”

聆听者们的脸上露出了思索的神情。但乌瑟尔将他们叫到这里来另有目的。他没有继续长篇大论下去,而是将一封信交给了他们“看看这个。”

达索汉接过并展开了那张纸,和亚历山德罗斯一起迅速的阅读起来。这没用去多少时间,当他们再抬起头来的时候,震惊,愤怒和懊丧取代了之前的迷惑。

——让牧师去钻研教义吧,让教会去安抚民众吧。如今邪恶肆意弥漫,而他们,作为王国的保护者和圣光的武器,理应警觉并行动起来!

“说吧。”乌瑟尔示意他们发言,“告诉我你们的想法。”

达索汉用手指摩擦着信上的字迹,率先审慎的开口道“从遣词造句和格式上来看,像是一份军事报告。使用的是普通的纸。这些凸起说明写字时纸铺在树干或者石头上,但没有被划破的地方。字迹连贯,纸面干净,没有提笔时四溅的墨点或者笔尖长时间停留导致的墨渍,显然并非是出于礼节需要而刻意为之,而是因为习惯。没有署名,注重保密。从这些特点来看,写信者似乎是军队的探子。”

“但是,”他的脸色更加严肃起来,“如果仅靠侦查或搜捕,得到的消息不可能这么系统面。写信者肯定和这个…诅咒教派打过很长时间的交道,对这些邪教徒有十分清晰的认知。他在组织结构和行为仪式等细节方面的描述有些模糊,而对解决各种亡灵的手法则十分详尽,所使用的应该不是潜伏伪装的手段,而是暴力冲突——那么,他们已经对抗了这么久,我们居然一点痕迹都没有察觉?”

“不,我好像听过这方面的事情。”亚历山德罗斯摇头道,“我刚刚离开庄园不久的时候,曾经在落脚的村庄里听说南海镇附近的一座城堡闹鬼,死者从坟墓里爬出来,四处作乱,还有地狱三头犬之类的东西。泰