李潼倒是不知道杨再思心中感想，就算知道了，多半也只是笑一笑，这才哪到哪，他给长安这些人家准备的节目多了。

他倒并不仇富，人有钱了，当然是要享受更好的生活。但相应的，也要为更美好的生活付出更多的代价。

此前城搜查窦怀让，算是把长安各家基本情况摸了个大概，像是园宅规模、人丁数量之类，这都是接下来一一会用到的数据，《宅居令》只是小试牛刀而已。

长安城很大，比洛阳城将近大了一倍，所以城池资源有很大一部分闲置。城中大凡稍具财势者，兴造大宅都是基本操作，毕竟闲着也是闲着，而且也没人管。

但没人管并不意味着合法，闲置着并不意味可以随意侵占。你说你元从之家，祖辈为大唐流过血、出过力，这的确不错，但是名爵田邑、养生送死，国家也没亏待你。凡事总该有个尺度，逾越了规矩就要任打。

居大屋、造大宅，这没问题，有钱你可以包了半个长安城，但是要交钱！

至于水井交钱，这也很正常。长安周边开发多年，讲到居住条件，已经远不如洛阳。坊间虽然都有水井，但水质浑浊苦涩，饮用起来体验非常不好。

所以许多权贵人家都选择地下水质优良的地方私自开凿水井，以满足自家饮用需要。甚至许多佛寺道观都将此当作招揽信徒、募取钱财的一种手段。

眼下李潼暂时还不打算招惹那些宗教人士，所以暂时只针对权贵人家私凿的水井进行收费。西京人家乡望已失，搞他们还不至于激发民怨。

可那些佛寺道观真要搞了，分分钟可能引起暴动，雍王贪婪无度，甚至不准长安生民饮水。虽然说这些水井，他们也不免费。搞宗教管制，必须要有极强的群众基础与行政能力，眼下幕府还不具备。

此前幕府已经经过一番核算，《宅居令》如果颁行城，应该能够带来六十万缗左右的收入。这其中，逾规的宅邸属于收入的大头。

六十万缗的收入，哪怕神都那种国性的行政中心，也是一笔颇为可观的收入。眼下李潼暂时能有效控制的还只有长安城，当然可以做许多事。

眼下城外客民们已经进入到一个比较稳定的以工代赈的阶段，这笔钱李潼打算用来进行城池的修复工作。除了修理那些闹乱中被破坏的坊居之外，还可以用来兴建一些基础设施。

比如说将隆庆坊的隆庆池深挖、阔整，开掘一段渠道将之与城外的龙首渠连接起来，直通渭水，改造成一个类似神都新潭那样的漕运中心。这样一来，沿河渠周边土地又可以卖上一笔，也能改善整个长安的漕运环境。

毕竟李潼又不打算再建一个南内兴庆宫，长安城中已经有了两大内，再造也是浪费。虽然说大兴宫闷潮湿热、大明宫不利防守，但洛阳还有一个紫微宫，明堂也保留了下来，造太多也住不过来。

另外，还可以依托城东乐游原的高地势、引曲江与其他园池的水，改造一个供水系统，即便不能覆盖城，大半城区是没问题的。

这项工作技术难度不大，只是园池征用等宅地纠纷不好解决，但这对李潼而言不是大问题。乐游原上那些豪贵人家不闹一闹，总感觉武攸宜养着没啥用。

客民们有工开、有钱拿，自然也就有了消费能力。只要产生了交易需求，哪怕看在钱的面子上，土民们也不会过于排斥客民，这也有利于土客矛盾的进一步缓和。

长安缺水，有自然因素、有人为因素。特别是京西那些碓硙，截流造堰、囤聚水力，有的时候下游农田干涸、没有收成，上游河水反而泛滥成灾，这极大破坏了关中的耕种条件。

李潼早已经命令李湛收集这些碓硙资料，不过眼下距离春汛还有一段时间，现在拿出来勒索长安权贵们效果不佳。

等到河水涨起，碓硙正式开动的时候，河流