里，至于招待客人的事，就交给家里两个男人去办了。

苏氏拉着周意的手坐到炕上，说“如今你小舅舅中了举，这两天好多村民找咱们说投献的事，我让你小舅舅把免丁役的名额给二娃留了一个，你家不是还有二十多亩田地，要不要靠挂在你小舅舅名下？”

周意闻言想了想，摇头说“不用，外婆。”

这年头成了举人跟秀才差别就大了，要知道举人可是官员的候补人选，运气好的能当县令，运气不好的，弄个县丞、教谕职位也比较轻松，再不济也能给县令当个师爷或去给官员勋贵当幕僚。

而且成了举人后，生活上也能得到很大改善。

秀才虽能免徭役，但仅有两个名额，而举人则有二十个，秀才免田税二十亩，举人则是二百亩。

举人还有俸禄领，一年是六石粮食，秀才除了每年选举出最优秀的禀生可以领到粮食，其余大多数秀才都是没得领的，且要每年考一次，哪怕当年考上禀生可以领，次年若是靠不上优异成绩，就没得领了，也就是说很不稳定。

当地还有一种风俗叫做投献，也就是说农民把家里的田产靠挂在有功名的人头上，这样每年就不用给朝廷交税，转而给有功名的人交租子，可以节省一些粮食。

甚至有人为了免丁役，宁愿投身有功名之人名下做下人。

当地秀才和举人的免丁役名额不是谁都能给的，要么是有亲，要么是认亲，要么就是举人名下的奴仆，就连周大福去买来的免丁役名额都是拜了人家做干爹，靠挂在人户籍上了，这户籍是交由官府看的，实际上当地人还是只认族谱，所以并没有太大关系。

而一些掏不起银钱买免丁役名额的人，想要不服苦役就只能去给人当下人了，起码不用干苦活或去战场送命，活得轻松一些。

如今孙景文成了举人，有人来找孙景文想要投献也在周意的预料之中。

“外婆，你让小舅舅不要接受外人投献，自家亲戚的挂上一点就行了，有多余的额份就自家添置些田地。”周意又对着苏氏道。

这投献的事情虽有好几百年的传统了，但经常有士族强占农民土地的事情发生，也就是说接受了投献后翻脸不认人，把人家的地当作自己的地了，当然有些士族也不是故意欺占农民田地，而是其亲眷后代干的好事，毕竟时间久了，谁也不知发生什么变故，所以周意很是不喜这种事情。