第三百二十九章 各有目的(二合一)(2 / 4)

丞相的神像,但也有个七七八八。

这也是飞升修士的极限,最多只能拥有一城之地。

也多亏他是丞相,才能以渡劫境界,拥有了飞升修士的香火权限。

再多,就侵犯了真正飞升修士的利益。

可要是太子继承皇位,他身为皇帝的娘家族长,那这个就另一说了。

但这个不是说普天之下莫非王土,可以‘抢’别人的地。

而是朝廷每年都绞杀不少邪教,邪教手中有‘香案’,这个香案链接着一方‘香火土地信众’。

或者说,每个有信徒的丹田与神识里,都有‘香案’。

这个香案,也类似张封的‘小鼎’,可以链接香火,收集香火。

而在这个世界里,只要杀了掌握‘香案’的修士,那一片的香火就是无主的。

否则,掌握香案的修士不死,那片土地的信仰是断不了,也无法根除。

这也是此方世界的规则,或者说是一种修士们研发出来的‘香火保护机制’。

简单来说,就是香案香火与修士是共生关系,他不死,香火就无法被抢夺。

就算是强行在香案修士的信徒中立神像,这香火也不‘干净’。

在这种机制下,对百姓发脾气没用。

要是屠杀百姓,还会引来当地官府的清剿。

所以想要抢夺香火,只能把矛头指向香案修士。

但修士也不用一直在领地中保护信众,而是四处游历。

只需要不时回来一下,关注一下民生风水土地,维持香火稳定,百姓没有冤情。

于是,这就难找了。

就算是找到了,没有理由的强行杀死,强行毁修士香案,这也是不妥。

可对于邪教修士而言。

朝廷杀他们的理由就多了。

可以说他是余孽,也可以说他们罪恶滔天。

反正给个理由随便杀了,再毁了香案,就解放了一方纯净的香火土地。

至于百姓会不会在乎信仰的神明是谁,这个不重要。

百姓只在乎谁给他们每年丰收,让他们吃饱,家庭和睦,安居乐业,他们就会诚心信奉。

在这样的大势所趋。

拥有香案的邪教修士,就是香馍馍。

丞相也正想借助太子登基,且在皇权的威势下,清扫邪教,多挤少挤,加起来总能获得一城。

时间久了,丞相的家族势力肯定越来越大。

弄不好,千百年时间过去,一家里的香火,还能养出两位飞升修士。

而张封之所以能猜测到这么多,也是丞相和自己客套了半天后,忽然问了天牢内的午道长。

一位飞升修士的香案土地,哪怕是经过这么多年,午道长藏头藏身,信徒流失大半,可也是一大笔信徒。

同时,张封望着客客气气的丞相,也知道丞相来的最终目的,原来是想要‘地’。

他做的没错,将来有,不如现在有。

趁着储君之位还没明朗化之前,不如先稳固一下他家族权益。

“丞相所言的事情,本王已经知晓。”

张封想到这里,也不等丞相再客气废话了,在他感激的目光中,向着皇宫南面指了指,“若丞相无事,陪本王去天牢见见刺客?”

“丞相有请,臣不敢不从!”丞相感恩,郑重行礼。

且也在张封带着丞相,去往天牢的路上。

皇宫九里外的一条宽阔街道上。

伴随着附近的车马声。

小队六人一边走着,一边也笑着和莫家三兄弟道别。

因为再往前走,在下一个分岔路口,小队六人要去往王掌柜府上。

三兄弟要回往侍郎府,已经不顺路。

可也在笑着相互告辞,