被一个未曾谋面的老道叫出了真名，柳观棋面不改色心不跳。

身为关内最强弟马以及将来的关内总弟马，柳观棋这点城府还是有的。

“无观，无观...呵，倒是如此！没有道观，没有道像，此地便没有道，修道之人注重修道之法，口言替天行道，若连道都没有了，理应是无法无天......”

老道笑着摇了摇头。

“你，还是没懂。”

“何出此言？”

老道笑着摇了摇头。

“贫道收你五张钱财，便替你解五个疑惑，方才你已经问了三个，还剩两个。”

一听这话，柳观棋眯起了眼睛。

每当柳观棋眯眼时，便是他大脑急速运转之时。

这老道很明显不是普通人，能叫出自己名字之人，定然非同寻常。

一开始，柳观棋还以为这老道就是慧绝，但根据对方所言的内容来看，似乎对自己并无恶意。

而现在，不是琢磨这老道到底是谁的时候。

既然对方并没有恶意，反而像是在帮助自己，那自己索性就安心接受对方的帮助，毕竟自己也掏了钱，五百块钱换五个问题，一场交易，因果循环谁也不沾。

想通这个道理后，柳观棋就不再好奇这老道到底是谁了，转而开始开动脑筋，思考老道方才说的话。

自己没懂？

何处没懂？

为何没懂？

“无......”

不严谨的来说，柳观棋也是个修道之人，毕竟他现在掌握的符咒之术，完全可以和紫袍级别的道修媲美，但所谓的对道的理解，柳观棋知道的其实并不多。

甚至于他现在所了解的道，也是年长了一些后，自己主动去购买相关书籍，从这些书本上得来的理解。

可以说，柳观棋所理解的道，其实是属于他自己的“道”，他自己理解的道。

举一个最简单的例子。

善信。

这个称谓，稍有了解的人，会知道这两个字的意思是指对佛教虔诚的信仰。

深入了解的人，会知道这也是佛教对信仰者的称呼。

在深入了解的人，还会知道，这也是道教对信仰者的称谓，善信善信，善男信女而已。

有心之人，深挖这二字，还会知道，所谓的基督教，也会用这个称呼来称呼信仰者，不过就是使用的非常少罢了。

柳观棋现在对于道的理解，大概也就是处于第一个层面。

学的，是道。

修的，是道。

而这个老道的问题，已经不是字面意思这么简单了，他所指的“不懂”，很有可能是说柳观棋不懂“道”。

一个是修的道，一个是道本身，字虽相同，意思可是天差地别。

想要一瞬间从第一个层面跨越到最后一个层面，详细的去阐述什么是道。

柳观棋做不到，也不可能做到。

在发现自己思索了半天还是想不明白后，柳观棋蓦然想起小时候和陆隐的一次聊天。

那次，柳观棋询问陆隐，问他当初为什么修道。

陆隐给出的答复很是有趣。

他说，佛教主打的是诸恶莫作,众善奉行,自净其意，说人话就是你别做坏事，你对于世间的善事要积极的去奉行，所突出的就是戒、定、慧这三个字。

戒、定、慧，这三个字还可以用一个字来概括。

心。

佛教的一切，都指向了“心”，由心而起，由心而止。

救人一命胜造七级浮屠，浮屠塔会因为你救了一个人，拔地而起七级高吗？

不会。

但