砂等事，也不完全就是无中生有的谣言。

叙州古代就出产黄金，前朝就在叙州设专采黄金的矿院。

七十多年前，因为山体垮塌，将叙州的两处金砂矿洞都掩埋掉了。

之后，因为土客矛盾、藩镇割据，再加这两处金矿也已经持续开采逾百年，后期所产黄金有限，也就一直没有再重新开启。

叙州自古以来除了产黄金以外，也产铜、铁、白银、丹砂等矿物，木材、药材以及桐油等等都是能大宗往外地输出的物产。

不过，这些物产都在土籍番民控制的深山老林里。

一方面，四姓控制的土籍番民，所能剩余出来的劳动力也是有限，生产力也低下。韩谦要是仅满足与四姓进行商业贸易，不仅难以瓦解四姓控制地方的传统势力结构，甚至还有可能进一步帮助四姓提升实力。

另一方面，当地的客籍民众所贪图的，主要是大“之”字形内可开垦耕种的土地，对深山老林里的矿产实在不感兴趣。

即便是客籍大户，手里有余财，也只会想着多买几亩地，没有谁会想到要进土籍番民控制的深山老林里去开矿伐木。

这种数百年乃至上千年所强化的固执观念，可不是韩谦短时间内能扭转的。

唯一能不受限制的，就是无业、无地而被谎言吸引到叙州，但到叙州无法得到土地、被迫流离失所或为生存而敢勇于冒险的流民，才最有可能不顾与土籍番民起严重冲突的风险，被引导到深山老林里去伐木挖矿。

他父亲担心外民短时间内大股涌入，矛盾会激化、会失控。

不过，韩谦要的就是矛盾激化、一定程度的失控，这总之要从他父亲直接打压大姓强豪，将矛盾的焦点都吸引到他们头上，强出百倍。

韩谦让人将韩老山及韩周氏喊过来，询问他们夫妻俩家兵妻小这几天的安置情况，说道“芙蓉园两边有不少空置的院落，你们置办一两座空院子，这两天就先将织造院办起来。”

除了二十多名家兵、家兵子弟留在叙州外，家兵妻女加起来也有二十六七人。

目前黔阳城内的局势还不够稳定，家兵及妻小暂时还要集中住在芙蓉园里，但芙蓉园里并不需要用太多的杂役、仆妇，韩谦就想将织造院先办起来，将多出的妇女劳力安排进去。

金陵的织造、印染等术，还是比叙州先进、高效许多的；而织造船用帆布乃至后续的防雨篷布，都是韩谦要在叙州落实的一个计划。

在赶往叙州的路上，韩谦也找过那几个擅长编织的家兵婆娘，讨论过厚韧帆布、篷布的织法，就等到叙州后就进行验证。

当然，韩谦也早就习惯当世人的慢节奏，这些事他不亲自出面催着办，韩老山他们或许会觉得在年底前，将织机置办起来，速度就算快的了。

韩谦将韩老山夫妇喊过来一问，他们果然是一脸的茫然，没想到他们到叙州都没有歇一口气，昨天还担心四姓有可能举兵杀下山来呢，少主就催着办这件事。

“我们在船上讨论过四种织法有可能可行，我明天就要看到这四种的小样，谁第一个拿出小样来，就由她来当织造院的掌柜，”韩谦又问道，“这么说，季福、季希尧那边是不是还没有动起来？”

“季福身子骨有些不适，但季希尧前天就带着人出城去看湾口了！”这次出金陵城之后，韩老山再算是真正认识到少主的手段，回话也不敢有什么含糊的地方。

黔阳城是有造船场，但所造多为小型乌篷船等，百石载量的货船在沅水之上都算要大船了，因此叙州现有的造船场，都没有现成的船坞供季希尧他们改造那艘两千石的帆船。

季希尧带人出城去看湾口，是希望能直接找到合适的坞港，尽可能减少后续要投入的工程量。