第1735章回归暂歇兴福寺(3 / 4)

何感想。

蒲生氏乡觉得自己的身子热乎乎得在沉,心思却晕忽忽得在飘。

她的双手搂紧圣人的脖子,把头深深埋在圣人的胸膛里,鼻尖满是属于他的男人味,脑海中一片空白,什么都不愿意再想。

蒲生氏乡不知道,远处的井伊直政看着义银把蒲生氏乡抱回自己的屋内,牙齿正在呲呲打磨。

半晌,井伊直政叹了口气,吩咐左右。

“今日圣人累了,不见外客,非军情要事一概挡了。”

“大人,如果是前田利益大人前来。。”

“我说了!一概挡了!你是听不懂我的话吗!”

“嗨!嗨!”

井伊直政忽然爆发,把下属惊得连连鞠躬认错。

她暴躁得甩甩手让下属滚蛋,自己望着庭院冬景,黯然神伤。

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之后,义银在伊贺上野城又栈恋数日,把前田利益喂了个饱,这才前往大和口,从伊贺盆地进入奈良盆地,准备回归居城多闻山城。

行至半途,骑队却遇到了兴福寺派来的尼官。

原来是兴福寺座主长觉法师得知圣人回返居城,早早派人在路上等候,想请圣人到兴福寺一游,以尽地主之谊。

说起来,兴福寺与斯波家是最早的合作伙伴,长觉法师在早年间为义银提供了许多支持,双方关系非常融洽。

斯波家崛起之后,一直帮兴福寺长觉压着筒井顺庆,使得筒井顺庆明明优势在手,却始终无法吞并大和国,成为称霸一方的英雌。

这些年下来,筒井顺庆看似也死了心,安分了许多。

真言宗依靠兴福寺,总算能安稳统治着大和佛国,长觉法师割让北大和给斯波家换取庇护的做法,也成了真言宗赞许的政治操作。

既然是长觉法师盛情邀请,义银决定给这老朋友一个面子,转向兴福寺暂歇一日。

禅室内坐着三人,檀香袅袅带出世外佛思,使得心灵宁静。

义银坐在主位上听长觉法师说禅,一边的陪客是天觉法师,也就是北畠具教。

北畠家乃南伊势名门,世袭伊势国司,是伊势名义上的统治者。

武家政权的主体是三氏族,其一为源,其二为平,其三为藤原。

源平两氏是天皇子嗣外放,册封臣籍,赐予姓氏。藤原氏,则是公家的首领。

千年之前,藤原氏起于天皇外戚,世代与天皇联姻,以关白摄政为名架空天皇,以公卿之身统治天下,史称摄关政治。

藤原氏发家之后,子孙延绵,后世分支主要有四支分家,在朝廷和地方都有势力。

三代将军足利义满屠灭天皇朝廷,覆灭神道教,却无法根除地方上的藤原氏分家,因为她们已经和地方武家亲密结合在了一起。

最终,足利幕府只能承认这些藤原氏的武家身份,而地方上的藤原氏主要来自两支分家,分别是藤原北家与藤原南家。

也就是说,足利义满覆灭天皇公家之后,留下的藤原北家与藤原南家,就是武家化的公家。

而反过来,源氏也并非全是武家,也有公家化的源氏,北畠家的本家就是其中之一。

北畠家源于村上源氏中院家庶流,村上源氏属于源氏二十一流之一,也是血脉身份最尊贵的源氏。

而幕府将军所属的河内源氏来源于清和源氏,因为清和天皇时期外放臣籍的子嗣最多,反而没有村上源氏来得尊贵。

但人多也有人多的好处,出身清和源氏的河内源氏世代出武将,最终成为武家栋梁,建立起属于武家的政权。

原本的源氏长者是由村上源氏担当,可耐不住河内源氏嫡流有本事,天下都给夺了,源氏长者的名分自然也就拿走了