第656章 南方的战场(2 / 2)

尼亚州保持泛红。

其他亚拉巴马、乔治亚、佛罗里达、南卡罗莱纳、北卡罗来纳等州,全部翻蓝,就连毗邻大明的田纳西州、密西西比州也只是几次反转后,勉强见红。

也就是说,绝大多数南方州选出了对于大明抱有敌意,政治倾向于清教徒保守主义风格,甚至寻求回归英帝国的政客。

其实出现这一情况也并不意外。

毕竟南方州符合投票条件的成年男性公民基本上都是清一色的红脖子。

尽管与大明合作,甚至是某种程度上对大明称臣纳贡,形成明夫米妾的关系,对于整个国家是有利的,对于他们个人也是有利的。

但是这帮顽固的,短视的,头脑里还装着中世纪宗教观念的红脖子,在投票的时候根本不会思考那么多。

他们想着的无非是ade &n的商品到处泛滥,将他们原本引以为傲的传统小农经济撕得支离破碎。

明国新的生活风尚,新的道德标准,不断入侵他们的传统势力范围。

这让红脖子们本能的警觉了起来,并试图用手中的选票来表达自己的不满。

实际上,他们冷静下来未必不知道,与大明脱钩决裂将会有怎样的后果。

但选举嘛,想那么多干什么?

当然是爽是最重要的咯!

每个人都觉得自己任性不负责任的一票不关乎大局,反正别人都会理性的。

结果就是,个人的不理性构成了集体的不理性,最终将大量保守政客选举上台。

当然,这种情况也不得不说,其中是有大明朝廷刻意放任的缘故。

郑伯克段于鄢。

政治上那些卑劣的手段,咱老祖宗早就玩明白了。

12月25日,圣诞节。

对于宗教色彩浓厚的南方各州来说,这无疑是一个重要的节日。

红脖子们和往常一样,准备带着妻儿老小,去镇子上的教堂进行祷告与联欢。

贪婪吝啬的教会自然也懂得钓鱼的艺术。

他们会糕点和糖果,甚至是烟草,分享给前来祷告的信徒们,用小恩小惠加以收买。

然而,这一次,红脖子们忽然发现,家里的妻女不见了。

他们找遍了屋子,匆匆跑了门,却发现邻居家也出现了一样的情况。

很快,他们就明白究竟是怎么一回事了。

只见大街上,穿着统一服装的妇女,拉着孩子们,举起横幅,高喊口号。

“向明国学习,妇女平权!”

“女人也能参与政治,没有女人投票的选举是无效的!”

“阿美莉卡男人配不上我们!”

……