有法按法。有例循例。无法无例，向上请示，万万不可自作主张！府尹、判官见上级回复意见不一，心想“这可怎么弄？”没有一个标准，实在难以守正，横竖都有问题，出了问题自身难逃背锅之运。

既然三法司无定论，那么……

他们联名上奏，直接捅到内阁去了。

内阁里也票拟不一。

此事最终竟闹到了皇帝案前。

刘玄得知此事，微微一愣。

此事他听柳白缨听说过。

当时就对那判官有些不满。

·郭玉山父子那样的贼子，你丫的还手软什么？

·上门抢子夺产，就该都杀了！

大炎律刑罚极重，抢人孩子的，勿论抢到了与否，都是杀死。

区别在于没抢到，是绞杀；抢到手了，是斩首杀；抢走并伤害了孩子——采生折割，凌迟杀！

并且还要株连家人！

这件事的特殊性在于郭玉山父子，与阮媛媛、郭俊，有亲属关系。并非一般的抢人孩子案。

更要命的是，郭玉山父子被叉出公堂一回后，竟然学聪明了，不再上门抢孩子了，竟然以祖父母想念孙子为由，要把孩子接走！

居然把维持秩序的伦常，拿做了谋利害人的工具！

此事该怎么决断？

这个难题，最终丢到了刘玄的头上。

这件事的背后，藏着的一件事，是继承法！

炎国是封建帝制，维护的是宗法制度。

按制来说，主要原则是父死子继——有嫡长子，就嫡长子继承；若没嫡长子，但有嫡孙，就由嫡孙继承；没有嫡长子、也没嫡孙，就长子继承。若没儿子，就由女儿继承。儿女子孙都没有，兄终弟及。

男女不平等，妻子是没有继承权的。

对民间来说，也有诸子均分的法度，不论嫡庶！——但是，这显然不适用于皇帝，皇帝要是玩均分，国家就分裂了（按制，普天之下莫非王土，国家是皇帝的。）

均分制，在汉朝时，皇族大力的玩过！

但是，那也只针对非皇帝一系的其他皇族！

均分制是伴随着推恩令的具体政策之一。

旨在不断的分裂诸侯、弱化诸侯，以达到不战而胜人的目的！

均分制在后世得到了继承。

这对弱化门阀、世家、大族都有好处。

但是，王朝同时以儒道为正统。

儒道奉行孝道。

若父健在、或留有遗书，指定家产继承，子女当如何？

违逆就是不孝！

国家也不太好干预，干预就是破坏孝道，触犯儒道正统的思想地位。

民间百姓，尤其是大户，也不傻，也知道均分制会弱化自己家族，因此，往往不守均分制。

为保家族延绵，往往学家的继承法，采用父死子继、兄终弟及的宗法继承制。

至于民间这样玩违法的问题，由于涉及者众多，历代帝王基本上都没人敢坚持、强推均分，触犯就论罪的！

如果要论罪的话，那就涉及n多的人了，不大杀一下，是无以纠正犯禁之行的。

但是，大开杀戒的话，那就是人头滚滚了。

历史上，唯一强推的，只有一个朝代，那就是秦朝。

秦以法治国。

秦孝公时期商鞅第一次变法时颁行“分异令”。此令在秦朝仍然有效。“分异令”规定“民有二男以上不分异者，倍其赋。”在秦朝以“分异令”为基础的继承制度，不管嫡庶长次各子，在财产继承方面都有平等地位。

后代的均分制，根源也在法家。

法家以法为核心。一切为法服务。因此，律法一经定下，便会强力推行，触犯即严惩不贷，该杀就杀——以杀去杀，