第四百六十章 文化、宗教输出(2 / 2)

实有点紧张。

纪纲短期内无法扳倒,但是陈瑛可以。

而扳倒陈瑛之后,黄昏的主要精力就要放在方便面的批量生产和保存方式研制中——功夫不负苦心人,他还真的制作出了方便面。

唯一的麻烦是保存,没有塑料包装袋,保存是个大问题。

按照初步构思,用木箱子保存。

但是如何让木箱子在雨天也不会沁水,保证方便面的存放期,还要进一步研究,大概要用到牛皮和漆等东西。

都不难获得。

当方便面能够运用到军队,当神机营形成战力,下一步大明就要对世界亮出獠牙。

别说什么宗主国气度。

该占的地方要占,该驻兵就要驻兵。

做好统战工作。

不能重复安南或者元朝的覆辙。

所以,这一次解决掉陈瑛之后,黄昏就要给大明帝国的前进点火,三五年之内解决中南半岛,并且五年之内解决漠北,十年之内解决帖木儿,然后就是西洋……以及更远!

西洋之外,还得让郑和走偏既定的航线。

当然,这是很后面的事情了,毕竟涉及到海洋,那么打造出铁甲战舰才是王道——而这需要很漫长的时间。

第二日一大早,黄昏起床,沐浴,更衣。

然后去军器监。

晌午时分,朱棣来了。

军器监上下皆在意料之外,没接到说陛下要来的旨意,于是急急忙忙迎驾,然后在朱棣的要求下,将近些日子研发、改进的火铳和大炮拉到校场。

朱棣和黄昏一前一后去往校场。

朱棣负手在前,头也不回,问道:“你就没话要对朕说?”

黄昏心里一跳。

知道是为了唐青山的事情。

于是说道:“唐青山和张涟确实是明教高层,也确实是住在微臣——草民府邸,不过陛下大可不必担心,草民会盯着他们,至于草民为何要和明教拉扯上关系,是因为草民有个想法,我在想,我大明要扩展疆域,如果仅靠雄师威慑,这很难达到长久之计,所以草民有个想法,可以文化输出和宗教输出。”

还没官职,继续自称草民。

朱棣回头,“文化输出?”

黄昏颔首,“没错,文化输出,同化异邦,宗教输出,则可以禁锢思想,当然,最后的目的还是要民开智,这得等大明在前,异邦在后。而宗教输出,明教就是个很好的利器。”

朱棣不解,“为何不能是佛教和道教?”

黄昏笑说,“都可以,不过明教有一个佛教和道家没有的优势,那就是明教还能形成战斗力,不过这着棋有点险,若是不能将明教牢牢掌控,则有可能反戕,所以我们要慢慢做到一点:明教的教主,要被大明官府册封才具有权威。”

朱棣苦笑,“明教会同意?”

黄昏摇头,“不会,但是我们可以想办法让他同意,陛下如果想了解,草民可以说说,陛下如果不想了解,此事只管交给草民来办便是。”

朱棣当然想了解。

明教是大患。

如果自己什么都不知道就交给黄昏,万一黄昏掌控了明教,反了大明那该如何是好。

道:“你且说说看。”