邀请城主豹头祭司鹰眼一起进食，城主跟祭司看着自己面前餐盘旁边放着的筷子傻了眼，虽然心中很想象张晓珲那样使用筷子，却怎么都夹不起食物，他们也不好像以往那般用手拿着食物进食，看着张晓珲灵巧地使用筷子取用食物，他们忽然感觉到用手拿食物显得很粗鄙，下决心一定要学会使用筷子。

部队都是实行分餐制，张晓珲请城主祭司一起吃饭也一样，看到他们尴尬，张晓珲让亲兵给他俩换了勺子，餐盘跟勺子都是纯铜的，沉甸甸黄橙橙的散发着奢华的光芒——这只是在城主祭司眼中看来是这样，毕竟他们的生活中从来没有出现过金属制品，使用这般的餐具，品尝着美味的食物——明明原料都是玉米面和南瓜，可这些神族们做出来的食物味道就是不一样，比他们自己做的好的多。

夜幕降临，张晓珲在自己屋门外挂了一盏大乾生产出来度数最高的电灯泡，光线穿透了尤卡坦半岛上千万年以来的黑暗，惊得围观的玛雅人情不自禁地跪了下来对着灯泡祷告，以为这光亮是羽蛇神大人要现真身。

及至第二天战士们早上操练，杀气腾腾的气势又让玛雅人退避几分，除了不懂事的孩子，成年人跟战士们交往时便保持了一丝敬畏，这正是张晓珲想要的效果——既让玛雅人清楚华夏军队不会伤害他们，又要让他们明白华夏军队不容轻视。

等到雨水按照张晓瑛给到的时间落下，玛雅人欢天喜地，城主跟祭司对张晓珲更加敬畏，只恨自己没有办法跟张晓珲交流，竟然也加入到由罗桓亲自执教的识字班。

识字班虽说只招了十个孩子，但是并没有禁止旁人一起学习，于是每次上课大大小小的玛雅人都围在旁边一起听讲，一开始城主跟祭司还把平民赶走，认为只有权贵和权贵的孩子才有资格学习神族的语言，罗桓制止了他们，并且把这个事情禀报给了张晓珲，张晓珲于是又把妹妹请出来。

“我传授给你们的知识越多人掌握我的力量才会更强大，你们的族群才能繁衍后代生生不息，否则将会招致灭顶之灾。”张晓瑛在电台里说道。

她可不是瞎说吓唬他们，自己不强大欧洲人一到就成了“玛雅文明消失之谜”了。

“羽蛇神大人可以明示是何种灭顶之灾吗？”祭司问道，脸色煞白。

“有一群凶徒会在某日降临，他们为了让你们只信他们唯一的神，把你们的书籍全部烧毁，把掌握知识的祭司全部杀光，你们的子孙后代完全忘记了自己祖先的事情，他们还会杀掉几乎所有男人，只留下女人与他们繁衍后代，你们的城镇只余下废墟，即使废墟上的石头仍旧遗留有文字，但是幸存的族人中已经没有人能读取那些文字。”张晓瑛口齿清晰地说道。

她可没有瞎说吓唬他们，这是曾经发生过的实实在在的事情。

祭司冷汗直流，他完全可以想象到这种情形，为了让人们信唯一的神可不就是得把他们这些跟一百多个神灵都有联系的祭司杀光才行吗？

“你们记住，羽蛇神与其他所有神灵都无需鲜血供养，你们需要做的便是让更多人掌握知识，同时接受护法大人的训练，以便凶徒到来时保护自己的家园。”张晓瑛再次强调道。

玛雅文明中除了人祭以外并没有什么别的陋习，当然等级制度还是存在，但这是古代生产力决定的社会形态，玛雅社会中除了权贵阶层、祭司阶层，还有大量拥有自己土地的平民，相比法国大革命以前的欧洲各国的社会构成先进平等多了。

当时的欧洲各国包括俄国的土地都归国王和各级领主所有，农民只能依附领主生活成为农奴，而且由于长子继承制，家中所有的财产都只能由长子继承，许多贵族子弟成为武士阶层，只能靠给别人卖命为生，于是穷困潦倒之下他们只能出海当海盗，继而催生出欧洲大航海。