尉迟信手中的木棍划向地图的西南，那里标记的是几座城池，相对于整个西域来说，那里的城池足可称之为密集。

「臣以为，若阿史那可达向西退却，应在苏对沙那陈以重兵，此地位于疏勒之西，昭武九姓之地，可为门户。

苏对沙那之西有十余城，据此而守，联合突厥，铁勒诸部，足可做困兽之斗，突厥人向来不善攻城，在这里拖住阿史那求罗大军。

即便不敌，也能沿乌浒水退入沙漠，保全自身，以图将来。」

尉迟信说的其实还是兵部的意见，他们觉得西突厥残部退到康曹之地，是有拼死一搏的机会的。

那里背靠沙漠，沿水建城，那里的人们在西域自成一体，一城一国，大部分皆为康居之后，也就是如今人们认为的昭武九姓。

昭武之人在汉时居于祁连山北，建昭武城，其源已不可考，遂以城为名。

后来昭武城为匈奴所破，昭武之人西迁数千里，一路去到了西域之西，建康居城，子孙渐渐繁茂，国力也强大了起来。

数百年来，昭武九姓之人四处行商，根基却还是在康居旧地，只不过如今他们已经分裂成东曹，中曹，西曹等十余国。

这在中原的史书当中都能够断断续续寻找到踪迹，将来后人编辑唐史，同样会对这些做出标注。

虽然准确度有所存疑，却能让这些小国留下些痕迹，比那些人型生物编造的神话和史诗要靠谱的多。

康居之地方圆数百里，比之京兆差相仿佛，周围沙漠，山地丘陵环绕，只东边是一片片的戈壁和草原绿洲。

环境嘛，也就那样，说不上有多优越，当年昭武人来到这里，可能是因为这里是中亚和西亚以及南亚次大陆的交界之处，有不少水源，宜于定居，行商，于是他们便在此地建城定居了下来。

另外这里是着名的汗血宝马的产地，而当地土着的胡旋舞更是传遍西域，非常的有名气。

尉迟信并没有高谈阔论，谁也不很清楚遥远的西域到底是怎样一个情况，影响战事进程的因素太多，根本无从把握，所以他本着多说多错的原则，简短发言就好。

等其语毕，王智辩开口道：「就这么几座城池，想来也不是什么坚城大邑，城中能有多少人马？仓促退守于此，粮草够不够用？

而且打仗还得要个军心士气，当地的人能不能跟突厥人协力守城？要俺看啊，大军一到，围起来都不用攻打，孤城难守，就苏对沙那这地方你看看，孤城一座，困也被困死了吧？」

尉迟信当年也是领兵将领，可战绩实在有点拿不出手，战略上不好说，战术上一直趋于保守，和名将二字不沾边。

王智辩常年领兵，只在战术上说了这么几句，就几乎推翻了尉迟信的猜测。

尉迟信笑笑，也不以为意，数千里之外发生的战事，谁也说不太好，突厥人领兵打仗，和唐军能一样了？

以突厥人的智慧，玩不出太多的花样来，说什么军心士气……西突厥在劣势之下，还谈什么军心士气？

但这不是相互争辩的时候，他其实只是想告诉其他三位，这是兵部的看法，几位还请口下留德，王智辩明显没听出他的意思。

此时李破笑着摇头道：「和突厥人打仗，往往不能用常理视之，他们没读过咱们的兵书，耍弄不出太多的花样来。

能懂得避敌锋芒，已属不易，在哪里交战，什么时候交战合适，朕相信他们没有那样的智慧。

要是阿史那可达等人稍微聪明一点，我看以天山为界，与阿史那求罗相持，才能稍稍稳住局面。

若只打算在一处固守，以

突厥人习惯的战法，实乃舍长取短之策。」

几个人纷纷点头表示赞同，