第六百七十二章 开始布局(2 / 2)

顾冲看着正门的栋梁之处,目光思索,随后用正楷文书写了一个大大的“心”字。

心学。

他这一门,就是心学。

这个心学,是顾冲取自心圣王阳明的学说。

阳神世界,洪易后期写出了万经之首《易经》,成为易子,为诸子之首。

那顾冲就以前世总和三教的“心学”为基础,在这个世界,写一本《心经》。

在这个天地法则裸露的世界。

经书学问,就是修为。

人可以通过研究学问,引起天地的共鸣,学问越直指天地大道,境界修为就越高。

这就是世界的区别,明明他前世地星上也有那么多诸子先圣,学问道理不弱阳神世界的诸子,但因为天地法则的限制,就算写出了传承后世,惊天地泣鬼神的经典,终其一生也就是个普通人而已。

洪易之所以能那么在阳神后期那么厉害,因为《易经》在地星上也是万经之首。

一本易经完整的道出了天地一切规则的演化。

六十四卦问世,从此天地没有了秘密。

不过,易经虽然完美的解释了天地之间的一切规则运转,却还是局限在了“理解天地”的范畴。

这并不符合顾冲的大道。

他并不需要去理解天地。

顾冲的大道,是自己创造天地、世界。

他的道,是让世界因我而存在,天地之间的一切,都是由我来赋予意义。

所以易经虽强,在顾冲的大道面前,却还是落了下乘。

而“心学”,正是一门完全符合顾冲大道的学说。

这是一门包揽三教的学说。

我心与天地民物同体。

儒、佛、老、庄皆我心之内,是之谓大道。

心学主张“心外无物”,“心即天地”。

三教百家的思想在于“解释天地的规则”,心学的思想在于“我心就是天地”。

在心学看来,三教百家解释天地,天地就是我,所以你们解释的,不过是“我的心”。

境界高深立见。

所以说心学包揽三教。

完美的贴合了顾冲的大道。

宇宙即我心,我心即宇宙。

细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为我心力所驱使。

这前世的心学,遇上了阳神世界,再遇上了顾冲。

岂不就是天地间最精妙的安排。

不过,心学的方向是有了,如何将心学的理念转变为具体的修行之法,化为最适合顾冲的修行之路,还需要一步一步的走。

而创立心学之府,就是顾冲走出的第一步。