的家族中，亦有青年看不惯萨族骑兵“老弱妇孺皆不留”的恶魔行径。

于是，同样地，屡劝无果后，他也毅然抛弃了自己的家族继承人身份，怒而出走，徒步东行。

对，他就是艾罗安奈登。

再于是，同样是为寻救世之道，两个年轻人，一个往西、一个往东，且终有一日，在勒尔大陆中部，宿命般相遇。

并且，虽最开始，他们起了点纷争。

盛气凌人的吴逍遥误会奈登是个探子，多番刁难。

但终究，奈登用他的包容、善良和真诚，解开了误会。

没几天，因志同道合，他们还迅速相知相交，互相引以为毕生知己，结伴同行。

接着他们就幸运地一起误入仙境——白山黑水，得古龙化身的仙人传道，分别在白山和黑水里习得太阳龙系和太阴龙系的呼吸法。

之后，他们不仅成为当世最顶尖的修炼者之一，最重要的是，还都感悟出了领先世界的哲学体系。

从此，两人性情大变。

一个原温和不争的萨族青年变得勇猛刚烈、不屈不挠，而另一个原放荡不羁的云梦青年则反变得温良内敛、顺其自然。

与过去截然相反！

最后，挚友挥泪做别，各自从哪来回哪去，去实现自己依旧不变的人生理想。

他们此生都被巍峨连绵的雪怀山脉分隔，兄弟至死未能相见。

奈登回去后，未和亲兄弟争夺本该属于自己的皇位。

他反其道而行之，脱去锦衣玉袍，从那时代的最上层，第一个走到那时代的最底层，走到最贫苦的大众中去，却给后世留下了蓝日星系最悠久亦是最宝贵的精神财富之其一——太阳神教会。

而吴逍遥回去后，也不再执着主战。

看出大势已去的他，带领剩余东部诸部落中愿追随的，厉千难万险，浩浩荡荡地一起翻过彼时还从未有人翻过的雪怀山脉，找到了一个鸟语花香的世外桃源。

他在山脉的另一边世外桃源里建立起鸿永公国，并也给后世留下了蓝日星系最悠久亦是最宝贵的精神财富之其二——自然教会。

尽管从现代角度看，不管是奉行“太阳神外皆邪神”的太阳神教会，还是教义更温和的自然教会，宗教总是封建、腐朽和落后的标志，但对于封建时代来说，它们的确都有着积极的意义。

至少，相比动不动就大规模杀活人祭祀的原始宗教，它们真都要文明得多，确确实实是提升了整个人类的道德下限。

这才是为何到今天还有很多人顶礼膜拜他们的原因。

想到这，顾雷内心更加感慨，并不禁喃喃自语道：

“当霍姆鲁斯人被屠杀时，我们在看着！当索兰堡人被屠杀时，我们也在看着！而现在艾兰雪人被屠杀时，我们难道还只是眼睁睁看着。那当我们自己遭萨族屠杀时，恐怕就连看着的人都没了。我们现在不帮他们，那到时谁来帮我们！”

这段话是当初吴逍遥在鸿永部落召开的部落议事大会上的咆哮发言。

原话是用古云梦语说得，比较绕口，翻译过来差不多就这意思。

讲得也是很简单的一个道理，叫唇亡齿寒！

不过，等走得更近一些，等接近城门后，顾雷的表情就变得愈发复杂，且阴晴不定。

只见不单城墙外形仿古，那十几个守卫竟也都穿得跟古云梦士兵一样，身披鱼鳞重甲、手提红缨钢枪。

甚至，就连出入城门的普通民众，大部分也做古装的云裳打扮。

此刻，顾雷心里只剩下无语：

卧槽，你们搞什么，在开角色扮演大会！？

尽管外人印象里，云梦人向来比较传统，甚至他这个夹在云梦民族和其他民族间的人感触更深，但眼前景象依旧让他感觉荒谬。