第三百八十七章 畏威而不怀德(2 / 4)

一时爽快了,别让朝臣太难做才是。

杨善俯首说道:“陛下,室町幕府三代将军足利义满,对大明俯首称臣,为了分化倭国,永乐年间,太宗文皇帝册封其为日本国王。”

“足利义满先是做了从一位大政大臣,掌握了政权,而后出家当和尚,法号道义,受他的影响一大帮公家、武家、皇室被迫出家以示恭顺。”

“本来足利义满都要称天皇了,这样一来,倭国的天皇是我大明的臣属。”

“可惜在登极之前,足利义满死了,太宗文皇帝又给追封:鹿苑院太上天皇。”

朱祁钰疑惑的问道:“不是,这个足利义满出家和他做天皇有什么关系吗?”

杨善只好细细的解释了其中的道理,古代倭国的历史中,唱主角的无非就三类人,武家、朝廷、和尚。

本身足利义满的姓氏就是源氏,是天皇血脉,再加上他的拳头最大,掌握了武士,再出家,几乎就是捏合成了三位一体的权力怪物。

翻译翻译,在倭国出家等于在大明加九锡,那是要做话事人的。

朱棣乐于见到这种局面,因为从洪武年间,大明就一直和足利义满的室町幕府打交道了。

可惜足利义满死的早,否则这天皇的位置,就被足利义满给拱了。

杨善叹息的说道:“子孙不孝,这三世将军足利义满死后,六代将军足利义教,本来好好的做着从一位大政大臣,正在对赤松氏的领地进行剥夺,本来也是十拿九稳的事儿。”

“结果这足利义教,跑去赤松氏家里赴宴去了。”

朱祁钰伸出手来,呆滞的说道:“你等会儿啊,让朕捋一捋。”

“你说说六代将军足利义教,要对赤松氏的领地进行剥夺对吧,而且占尽了优势,然后跑去赤松氏家里赴宴?!”

杨善点头说道:“正是。”

朱祁钰有些呆滞,朱允炆足够离谱了,朱允炆会跑去燕王府赴宴吗?

那不能够啊!这不是找死吗?

朱祁钰眨了眨眼说道:“你继续。”

鸿胪寺卿杨善继续说道:“赤松氏当然不愿意领地被剥夺,就在宴会上,埋伏了武士家臣在幕障之后。”

“足利义教听到了动静,就问:什么声音?足利义教的心腹三条实雅说,大约是雷鸣吧。”

“结果刀斧手从宴庭幕障后而出,赤松氏的家臣安积行秀,砍下了六世将军足利义教的首级,是为嘉吉之乱。”

“自此之后,室町幕府在倭国就有些镇不住了。”

朱祁钰听完了这个跟开玩笑一样的嘉吉之乱,眨了眨眼说道:“刀斧手这种事也能发生的?”

刘邦当年赴鸿门宴那是没办法,不赴宴,项羽铁定要干他了。

这六世将军足利义教,实在是有些过于离谱了。

杨善俯首说道:“正统十四年,足利义政继任八世将军,他是三世将军足利义满的孙子,六世将军足利义教的儿子。”

朱祁钰的脑海里不由的浮现出了一休的画面,在动画片《一休》里,一休也是足利义满的孙子。

杨善继续说道:“足利义政年幼,斯波氏、细川氏、畠山氏三管领趁机坐大,这次来使是细川氏胜元和日野富子,这个日野富子是个女人。”

“作乱的是细川氏家中的武士。”

倭国的管领,有点类似于家臣,室町幕府有三大家臣,下克上是倭国的传统文化,也不例外。

朱祁钰眉头紧皱的说道:“为什么还有女人?”

杨善继续回答道:“日野家世代和室町幕府联姻,因为日野家自藤原咨业开始,就是是世代儒学士,历朝历代,为倭国公家记录历史、文学、官职、礼乐等等,乃是倭国的文人世家