灾难。

以及这预言真正想要为伊恩预示的，他在这条未来中，所看见的道途的名字。

——灵灾道途——

……

自发生在泰拉779年的真龙之灾平息后，一直到泰拉787年，崇灵神教在南岭和迦南摩尔都多出了不少信奉者。

它的教义非常明朗——支持一切正义的复仇，以及一切对家人，家庭和所在团体的保护。

这正是人类心中最朴素的欲望……生存，以及为了生存施行的暴力。

而随着崇灵神教的逐步正轨化，它的圣职者也在逐渐变多，庇护骑士和复仇使者甚至都发展出了两种不一样的真形传承，适应他们的灵能能力，这正是一个未来正教的基础。

事到如今，自出现至现在一共十四年左右的崇灵神教，已经有了超过一些小国的实力和底蕴。

这样的速度，说是飞，恐怕都高看了飞。

但不仅仅如此。

崇灵神教也同样带来了大量的技术改变……譬如说，只存在于理论中的‘地脉引擎’，就是教派得以改造南岭原始生态的关键。

和过去的诸多炼金炉不同，地脉引擎是类似于水力发电机和地热发电机的一种自然能源引擎，它建立在自然灵能循环交互上，可以抽取泰拉自然灵能的力量为己用。

虽然其他人都很惊叹于崇灵神教的技术，但伊恩却很清楚，所谓的地脉引擎，无非就是‘真以太炉心’的魔改简化版本。

它利用了一套相当复杂的理论，缓慢地吸引周边灵能汇聚在自己周边，形成亚实体的‘地脉’，然后在再使用配套的掠能阵列汲取地脉中的能源进行利用，是相较于技术，更需要自然地势的炉心。

虽然不可携带移动，就和水库一般只能供应周边城市所需，但它的确解决了南岭的能源问题。

除此之外，随着第一批信奉崇灵神教者死亡，‘亡君’的力量也随之逐渐展现。

死后仍有人生。

亡者仍然存在。

灵魂……可以不灭。

即便代价是坠入地狱，成为‘灵神’的一部分……也没有人会觉得，这是一种‘残忍’。

倒不如说，对于这个充满苦难和天灾的世界而言，这已经可以算是一种救赎。

当这样的事实展现而出时，不少人表示震惊与狂喜——他们毫无疑问地想要加入崇灵神教，但却被拒绝。

因为，想要加入崇灵神教，需要的是‘契约’与相关的‘改造’。

没有人造灵魂，没有对复仇和庇护的相同共识，又没有经历过痛苦的死亡与灾难，这样的普通灵魂，是无法成为亡君，也即是所谓的‘灵神’的一部分的。

即便如此，想要加入崇灵神教者也数不胜数——几乎是一瞬间，崇灵神教就成为了名副其实的‘第五正教’。

但作为代价，也是作为‘正教’崇高地位理所当然的付出，崇灵神教也将‘灵神’的相关技术，扩散给了各大势力。

正如当年伊恩猜测的那样，亡君的技术一旦暴露，就必须‘分享’给其他势力。

不情愿？

开什么玩笑！无论是伊奈迦二世乃是索林大公，亦或是伊恩自己，就是为了让这个技术扩散出去才开发它的！

只是，扩散的时机，扩散者的身份，扩散它时表现出的态度，都远远比单纯地‘扩散’这件事本身要来的重要。

伊恩花了十四年的时间，终于让崇灵神教成为泰拉大陆举足轻重的一方大势力，然后借由这个大势力极高的声望，放出‘灵神’相关的技术，并告诉全世界，这个技术，就是为了保护众生的灵魂，庇护众生的灵魂所开发。

如此一来，对于‘共识’的解释权，就牢牢地把