大夫的功劳了，还希望您回去之后，能替我转达对他的谢意。”

子贡闻言笑了两声：“您现在让我转达谢意还早了些，等他援助郕邑的另外一百车粮食运到了，您再谢也不迟啊！”

公敛处父闻言惊道：“宰子本人还要送一百车粮食过来？之前不是说，这些粮食全都是您出资的吗？”

子贡只是摇了摇头：“并非如此，实话同您说吧，这些天运抵各邑的粮食，其中多半是子我为了应对灾年提前囤积的。”

“都是宰子所囤积的？”

公敛处父先是惊讶了一阵，不过很快就想通了其中的关节。

就在几天前，鲁侯突然宣布将向各邑运送粮食用于赈灾。

一开始时，公敛处父以为这些粮食都是从卫国借来的。

可看了眼粮食数目后，公敛处父当时就感觉不对劲了。

卫国借的粮食中的大半要充当未来伐齐的军粮，剩下的部分拿来赈灾基本可以说是聊胜于无。

但偏偏鲁侯拿出的这部分粮食简直可以用巨量来形容。

原来那些粮食是宰予所提供的啊！

可既然是宰予提供的，他为什么不说呢？

公敛处父刚想提出这个问题，可转念一想，立马换上了一副庄重之色。

“原来如此，宰子大德啊！

从前郑国的子展死后，子皮继位为上卿。当时郑国出现饥荒，而新麦还没有成熟，百姓生活很困乏。

子皮就依照父亲子展的遗命把粮食赠给国内的人们，每户都分到一钟，他也因此得到了郑国百姓的拥护。

而宋国的司城子罕听到了这件事后，评价道：‘子皮的行为接近于善了，这是百姓所期望的。’

隔年，宋国也发生了饥荒，司城子罕向宋平公请求，拿出公室的粮食借给百姓，让大夫们也都出借粮食。

子罕向百姓借出粮食，但却从不写借据。

而对于那些家中缺粮的大夫，子罕又拿出自己家的粮食送给他们，让他们把这些粮食借给百姓。

因此宋国那年没有出现挨饿的人。

晋国的叔向听说了这件事，说：‘郑国的罕氏，宋国的乐氏，大约是最后灭亡的啊！

这两家恐怕都要掌握国家的大政吧！

这是因为百姓归向他们的缘故。

然而宋国的乐氏恐怕要比郑国的罕氏更长久一些。

子罕施舍百姓而不自以为给人恩惠，明明可以独占救济百姓的贤明，却一定要将功劳分润给他人。

就这一点看，子罕要比子皮更高出一筹，他的家族大概会随着宋国的盛衰一同升降吧！’

现在菟裘大夫的所为就像是当年的子罕。施行仁义，而不独自居功，反而将救济百姓的恩德让与国君和其他大夫。

这样看来，他的后人恐怕也会一直与鲁国同在吧！”

请：w.shuquge