了救苦救难，才舍弃了逍遥自在的神仙日子，下凡来拯救我等的。

您现在是人，坐化之后，就会回到九重天，再为无上天转轮圣法王。」

好吧，你说得对！张鉊不知道该说什么了。

「弟子惊扰了法驾飞升，请无上天惩罚！」阿罗闍显然还没走出来，还在不停的磕头认错，跟着他一起跪在殿门外的一票各部落王子，也一样同声扣头请求惩罚。

张鉊再次咬着后槽牙说道：「再说一次，朕现在是人。」

「臣等知错，请圣人降罪！」阿罗闍和一群草原上的憨货终于听懂了，立刻就改了口。

「好吧！赦你们无罪，下去吧！」张鉊无奈走上前去按着阿罗闍的头顶沉声说道。

他再不这么做，看起来懊丧的快要爆炸的阿罗闍，能磕头把自己磕死。

张鉊有些烦躁，河西的佛教，现在被称为了五法宗，名字来源于河西佛门的五法地，其经义和对原本佛教经义的解释，已经与中原佛教的差别非常大了。

河西五法宗，现在已经成了一个张鉊都说不清楚的奇怪宗教。

原本与中国思想碰撞后的佛家，不管是渡人还是自渡，都讲究一个佛度有缘人，自我圆满之后呢，更有一种出尘的气质。

可是河西佛教，不忌荤腥，不忌酒肉，管你有缘无缘，出口就是「贫僧要度化了你！」

信了我佛的，才可以有被佛祖度化的资格，种下金刚种子，最后达成大圆满。不信的，肯定是要经过物理的转化才行。

就这么个玩意，外壳是有攻击性的，内里又在讲究度化，讲究断除烦恼，具足圆满智慧，好像又很平和，浓浓的中国文化那种功德圆满感觉。

这些东西，加上张鉊身上的神性，在河西、安西以及草原上飞速的传播，让他深深感到有些忧虑，他不知道自己鼓捣出来的这玩意，最后会变成什么？

「大慈大悲加特林菩萨，一息三千六百转。」难道要成为真的？

在内心里，张圣人还是后世来的那个，对于宗教有几分鄙薄和戒心的张超，所以他心里多多少少还是有些担心。

焦躁与不安中，张鉊一眼就看见了摇摆着翘臀，慢吞吞从他眼前走过的萧撒葛只。

那水蛇一般的细腰，扭出了一种魔幻般的水波荡漾，就真像一条美人蛇在水中游过一样。

张鉊从后面一把捏住了这条正在发烧的水蛇，嗯，温度确实有点高。

萧撒葛只侧过头回望着张鉊，眼里喷射出了火热的目光，若有若无的香味中，满是荷尔蒙的味道。

张圣人的手，慢慢的往下滑去，美人蛇晃动着正在微微颤抖，白麻布略显粗糙的摩擦感下，完全是丰盈的晃动。

萧撒葛只反手搂住张鉊，双腿一缠，树袋熊一般就挂到了张鉊身上。

细腻又够劲，果然这种长得像是江南道女子的塞北大妞，才是极品。

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清晨起来，棉被中的契丹皇后两条细长大腿，紧紧缠着张鉊的右腿，发丝划的张圣人胸膛痒痒的，温柔又细腻。

张鉊满足的叹息了一声，什么烦躁，什么回忆，立刻都消失的一干二净，原来这玩意，还真能去火。

这边听见了张鉊的叹息，萧撒葛只立刻就醒了过来，契丹人笃信佛教，自吞并渤海国之后，就一发不可收拾。

而恰恰在历史上，经过汉地文化改良的佛教，其实并不是非常适合契丹人。

草原渔猎民族，生存环境恶劣的他们

，更喜欢河西五法宗这种在外面蛮横，在内搞宿命、寄托的佛教。

所以河西的五法宗在中原只有吐谷浑和一部分真假沙陀人在信，在草原上，则迅速由阻卜各部，很快就传到了契丹。

在见识了昨晚的「神迹」后，萧撒葛只对