“几位，请回去吧。”杨锐拍拍松岛恒的手，顺便拍拍他手里的钱，将懵懵懂懂的日本人往门外头送。

松岛恒是如此的不乐意，两腿像是树桩似的压在门口，用英语道：“杨锐先生，音响是送给您的，不收您的钱。或者，我之后将钱重新送回来给您？”

他还在试探杨锐的态度。

“你不要送钱给我了，如果你不想收钱，我就把音响送还给你了，我也不想白收你音响。”杨锐摊开手道：“我是看你包装都拆了，又送到国内了，我让你送回去，你也得亏钱的吧，我有钱，就买下来好了。”

这时候，景语兰作为翻译，将整句话翻译给小陈。

小陈茫然的看看松岛恒，又看看杨锐，再看看景语兰，道：“他们这是两万五千的外汇，买几个箱子？”

“是日本产的音响，听歌用的。”杨锐笑笑解释，又道：“两万五千美元是我的正当收入，给国家缴过税，有据可查。”

“是，我知道。”小陈有点听说杨锐的事，只是人们对身边的故事，尤其是大故事，总是抱有一些怀疑的态度，而他此时更想知道答案的问题是：“就这么几个铁疙瘩，怎么就值这么多钱了？”

“大音响是蛮贵的。”

杨锐对来自日本的音响还是挺喜欢的，再过些年，人们说起索尼三件套什么的，也是充满了崇拜与信仰的。

当然，若是以改革开放后的中国人的心态，真的了解日本音响之后的第一想法，大约是我们要做自己的中国人的音响，所谓国货当自强是也。但是，作为重生者的杨锐来说，国货之音响自强与否，他都觉得无所谓了——你总得留一些空间让小日本工作啊，如果真的不分大小好坏的将消费品全给国货扫光了，日本人以后难道都让中国养着不成？总得分润出一些工作给他们才行。

所谓的国际分工，就是将我不想干的事丢给你去干，的视频，就可以外包给日本来拍摄生产和运营，他们赚到了钱，才能换取到必须的生产与生活资料，否则，中国货充斥全球了，其他国家人难道都混吃等死吗？

&n年代的中国人，现在是不可能像杨锐一样思考问题的，在这个自我矮化的年代里，中国人看见日本人，股间都是抖的，那不是怕，是对高不可攀的技术的畏惧，是对海量的财富的畏惧，是对未知的世界的畏惧。

就连日本人装音响的包装箱，在胡同居民的眼中，都是极好的。

小陈看看身材矮小而板正的日本搬运工，以及两个像是小冰箱似的黑色音响，陷入了漫长的思考与惊叹。

松岛恒看着手里的两万五千美元，同样陷入了漫长的思考与惊叹。

中国人什么时候能拿出两万五千美元了。

别说是中国人了，现在拉一个美国研究员出来，要他从兜里拿出两万五千美元也是近乎不可能的。

一年三四万的薪水的美国人，想攒出1万美元都像是传奇似的。

松岛恒倒是知道中国人能攒钱，可要说攒出一万美元，你也得现有一万美元吧。

松岛恒愣愣的看了杨锐半晌，突然展颜一笑，鞠躬道：“杨锐先生，很抱歉，在这件事上，我做错了。”

杨锐嘿嘿笑两声，道：“不用鞠躬了，音响我也是喜欢的，你们愿意拿钱，我也不吃亏，当然，我说了，这个不是强买强卖，你想搬回去，也没有问题。我之后重新订购就行了。”

这些年，他几乎都是不看电视和录像的，电影也看的极少，实在是视频影像的差距太大。倒是松岛恒送来的音响，给他打开了新世纪的大门。

想想后世那么多人夜以继日的玩耳机，玩到中耳炎犯了都不放弃，音响想必还是有些趣味的。8o年代的港台流行歌曲，无论词曲都不弱了，某些作品传唱