之圈起来，只要一个厨娘就可以了。

程晋州印象中的科学团队，排在第一的就是爱迪生：科学资本家集大成者，时代名誉剥夺者。排在第二位的也许是诺贝尔：生前富贵身后名，300年的幸福快乐……

但两个人的团队经验，似乎都属于公司式的组织形式，显然不适合程晋州目前的身份。

他在桌子上写写画画，伊苏不时的也出两句主意。后者的经验主要来自星盟，就像是现代科研管理的重心一样，大家都将经历放在了财务、审计和科研经费上。换言之，现代科研管理主要是管钱，同样不是程晋州所需要的团队管理。

事实上，在场的星术士根本就不是能用钱请来的。

不过，近代的科学家总共就那么一排，程晋州很快在纸面上郑重的写下了一个名字：玻尔。

刚刚提出了一串意见的伊苏立刻不解的问道：“为什么选他？”

他对程晋州曾经世界的了解，不免有些流于表面。

“为什么选他？”这一次轮到程晋州惊讶起来，仿佛受到冒犯一样道：“他是哥本哈根学派的创始人啊。”

前客服同学茫然不知所谓。

总是做牛的程晋州，现在明白了对牛弹琴的困惑。他也不在乎伊苏的想法，精神振奋的补充回忆着哥本哈根学派的前前后后，越是思考，就越觉得自己的选择有道理，每当这个时候，他就在玻尔的名字上画个圈。

哥本哈根学派，源于哥本哈根理论物理研究所，它的理念与其说是出奇制胜，不如说是因为坚决贯彻。其核心与成功之道，是被人们称之为“哥本哈根精神”的思想：完全自由的判断与讨论的美德。

程晋州更是再次缩略，以“讨论的美德”作为自己工作的主要内容。至于完全自由的判断，星术士们早就超过标准了。

讨论在星术士的世界也是经常应用的方式，但哥本哈根学派采用的方式更直接，更深入和坚决。他们的学术交流，被要求定期举行，差不多每周一次，大多数物理学家和研究生都参加，内容则是最近的文章或一个人的最新研究进展，没有时间限制，不拘形式，人人可以自由提问和发表评论……随时随地的讨论则出现在散步时，游泳的间隙、休闲交流时。

也许有人会说：这很简单。

但实际上，一点都不简单。因为科学家不是圣人，他们对自己学术**的要求，比对老婆的身体**的要求还要高。随着社会的发展，资本家们更是会将私人利益置于所有利益之前，追逐利润的企业席卷全球，广泛的学术交流带来的将是广泛的专利质疑。

哥本哈根的方式，要求一个强有力，并善于组织的领导者——他同时是要有学术地位的领导者，如此才能让讨论坚持和持续下去，而不会被惰性和私利所左右。

后世并非没有团队想要复制玻尔的成功，但大抵只能维持在很小的范围内——理论物理学所谓的小范围，一般是指三个人的讨论组。

相比之下，20世纪20年代的哥本哈根理论物理研究所，被称作是物理学家的圣地自有其道理。在玻尔创立的头10年间，总计有17个国家的63个科学家在研究所做了长期逗留，他们的模式也很像是程晋州目前的组织模式，星术士们任其来往，以私人关系为纽带，尽量延长他们的逗留时间。

应该说，玻尔建立的团队模式，仅仅适用于近代。等到二战结束之后，但在那个时代，哥本哈根模式大获成功。将主要学术青春奉献于此的63位科学家，总共发表了273篇论文，并孕育了10位诺贝尔奖获得者。他们中包括“测不准”原理的发现者海森伯，泡利不相溶原理的获得者泡利，狄拉克方程的创始人狄拉克，还有薛定谔，他的那只猫已经有名到可以在酒吧里泡美女的地步——据说钱学森