二十九岁的李洛做了大唐天子，南国百姓思安久矣，皇恩浩荡之下，人人额手称庆。文武百官加官进爵，也都各大欢喜。

可是登基仅仅一天的洪武皇帝，第二天竟然下了一道奇怪的圣旨。

是大封嫔妃的圣旨。

新皇登基，广选美女大封嫔妃本是例行常事，原本毫不奇怪。可圣天子这道圣旨，当真令天下臣民惊愕不已。

“奉天承曰皇帝！诏曰：古来天子以后宫阴阳相济，而风调雨顺，社稷稳固也。故天子礼制，以八十一命妇充实后宫，自皇后之下，有妃若干…乃古礼也，朕当效之。”

“故，封春日之兰为庄妃，封秋日之菊为雅妃，封冬日之梅为洁妃，封夏日之竹为清妃，封清明之雨为润妃，封中秋之月为圆妃，封端午之艾为康妃，封新年之雪为瑞妃。”

“此乃朕之八妃也，位皇后下，秩同亲王。愿天下妇女，庄雅清洁，圆润康瑞。则大唐阴阳济也。而天下家室兴旺，子嗣繁衍，盛世有望也…”

圣天子愿天下妇女，庄雅清洁，圆润康瑞！

唐国公开颁布的大诏，都是传到乡村公所一级，天下咸知。

此诏一下，不知道感动了多少女子。古往今来，从来没听说皇帝下这种诏书的。

而在官场，就是再迟钝的人，都知道圣上的意思了。

尤其是那些文臣，立刻就分析出来。

封八种事物为妃，煞有其事的充实后宫，看似标新立异，不合礼法，可其实大有讲究。

圣上有三层意思。一是他借助封八种事物为妃，摆明态度：朕已经主动纳妃了，你们就不要上奏多事了。

这说明，陛下绝无纳妃之意。谁要再多事，那就是拂逆圣意了。

谁敢这么干？

别看唐王和大唐天子前后都是一个人，可陛下一称帝，威压立刻和之前不可同日而语，在臣子眼中也更加高高在上，遥不可及。

这就是天子之威。没人敢抗拒。

第二层意思，就是勉励天下女子，希望她们庄雅清洁? 圆润康瑞。这其实是一种保护，表示对女子的重视。也暗示男子不要作践女子? 要让她们庄雅清洁? 圆润康瑞。乃是移风易俗也。

结合圣上之前禁杀婴儿和奖励生女的政令，可见陛下对女子很是关照。陛下认为? 天下男多女少，女子太过卑微? 导致阴阳失调? 大碍盛世。

第三层意思? 就是彰显华夏物德之美，从此这梅兰竹菊等物就更有涵义，一出八个典故，起码用来写诗作词? 咏物抒怀就多了不少辞藻。

比如? 在此之前，写一句“麦苗青青陌上栽，不知瑞妃何时来。”肯定是狗屁不通。可是从今以后，这样的诗就没人敢说错了? 傻子都知道诗人说的是希望瑞雪兆丰年。

帝王之心，当真是深谋远虑。一道奇怪的诏书? 就能收到这种效果啊。

这流传后世，也是一个佳话了。

至于极少数准备大着胆子奏请纳妃，以邀幸进的人，也只能失望了。

这种人，并不是海东老人，更不是崔秀宁和李洛的学生，而是极少数留用的原元廷和三国的人才，以及后来投奔唐廷的士人。

比如因为李洛称帝升为乡侯的李签，就准备上奏李洛纳妃。他进入唐廷做官不久，对崔秀宁不熟悉，而且在他看来，天子只有一个女人，实在不合礼制。

这种世家出身的人，最在意的就是所谓‘礼制’。

可这道旨意一下，李签哪里还敢？

事实上，李洛的圣旨等于是救了这些人的仕途。要是他们真上奏了，崔秀宁一定会让他们丢官罢职。

甚至根本不需要崔秀宁自己出手，她的学生就