第二次进入县衙的时候，几人心态倒是平和很多。

他们三人都是第一次参加府试，谈恒和邓和虽然参加过一次童生试。

但是以往都没有过第二轮，所以也不知道府试的具体流程，而周夫子也只是简单讲了一些考试范围。

所以三人还是有些拘谨的。

不过有张印活跃气氛，谈恒和邓和倒不是过于紧张。

这次府试参加的只有十六人，还是上次那个招待室，屋子里一下空了很多，王清晨还有些不太适应。

“我的眼光真好，我就知道你能行”张印又开始了夸夸其谈。

王清晨倒不是厌烦，只是觉得他的性格和这个时代的书生有些格格不入。

要是放在前世还差不多，社交NB症嘛，也不是多罕见。

“天王盖地虎”王清晨试着对暗号。

“啊？”

这表情不像是假的，是他多心了。

“天王盖地虎？此言出自何处？我怎没有听过？”

张印磋磨道，还在品味这是不是首残诗。

“无意间从听说书人那听来的”王清晨不愿多说。

府试和县试大有不同，最大的不同就是衙役每次只带走了一人。

“你说我要不要花钱往前边排排，别又整到下午”张印小声说道。

“随意，我看他们也不想太过靠前”王清晨示意屋子里的众人。

府试和县试的考题有很大区别，上次主要掌握对经义的背诵，这次主要考对经义的理解。

背诵只需要死记硬背，但是理解就完全不是一回事了，理解偏差，含义就千差万别。

而现在的四书五经还没有真正意义上的注本，前世注本众多。

论语中比较经典的就有三国何晏《论语集解》、南朝皇侃《论语义疏》、

北宋邢昺《论语注疏》、南宋朱熹《论语集注》、清刘宝楠《论语正义》等。

其中流传最广的要数朱熹的《论语集注》。

所以理解偏差也是很要命的。

而且答题还要看考官的喜好如何，这些周夫子也有讲解。

王清晨前世没有系统学过四书五经，都是上学时节选，所以现在也算是从头开始。

得益于恐怖的记忆力，学起来还算轻松。

而周夫子既然能够考中秀才，说明其关于四书五经的理解是没有什么大的偏差的。

不出意外的话，这次他肯定榜上有名。

随着被叫走的人越来越多，但是回来的却没有一个。

“这是考完就可以走？”

“对啊！你不知道？”张印一脸诧异。

“你怎么知道这么多？”

“我爷爷告诉我的”

“还有什么？详细说说”

“知道为什么每次都叫走一人吗？”

“有什么说法？”

“这府试和县试不同，府试先由县尊考教，然后再由学政考教，也就是说要经过两轮考教。

然后县尊和学政会分别打分定榜”

这样做也是为了公平起见，王清晨理解，却是没有想到。

“还有吗？”

“据说县令和学政不怎么对付，好像是因为这几年襄阳县在科举上都没什么斩获，

所以县令看学政很不爽”张印一副八卦之魂燃烧的样子。

“没有斩获？什么意思？”

“就是，自科举创办以来，咱们襄阳县就没有一位学子考中进士，

更别说前三甲了，所以董县令才看学政不爽”张印神秘兮兮。

“县令姓董？”

“这你都不知道？县令