第四十三章 开元三大士——善无畏(1 / 3)

善无畏,东印度乌荼国王,唐密开山祖师、开元三大士之首。出生于东印度乌荼国,刹帝利种姓,为释尊的叔父甘露饭王的后裔。善无畏祖师传授以胎藏界为主的密法,是为中国密教正式传授之始,故亦称其为汉地密教初祖。随驾入东京洛阳,示寂于洛阳大圣善寺禅室,时龄99岁,僧腊80。玄宗亲自参加追悼大会,将其葬于洛阳龙门西山广化寺内庭。是唐代密宗胎藏界的传入者,与金刚智、不空三藏法师合称“开元三大士”。

善无畏,生于印度乌荼国,为释迦如来季父甘露饭王的后代,他的先人来自中印度,因国难而出奔到乌荼国,当了乌荼王。善无畏生有神姿,宿积德艺,父王对他十分赏识,经常给他历练的机会,他10岁就统领军队,13岁就继王位,施行仁政,深得军民爱戴。后来,他的兄弟为争王位,起兵作乱,善无畏率军亲讨,取得胜利。按照军法,争位的兄弟应判死罪,可是,善无畏不忍天伦兄弟遭诛,特“忍而曲赦”,经过这次内乱,善无畏厌恶了争权夺利的王室,决意让位出家。他向母后表明心迹,又向群臣宣明决意,愿让位给兄长,母后哀而许之,秘密赐给他传国宝珠,然后他便出宫而去。

出宫后,善无畏向南来到海滨,进入殊胜招提寺修习佛法,得入法华三昧。继后,他发愿聚沙建塔一万座供佛,建塔期间,他被黑蛇咬伤了手指,但不退其愿,终于建成了一万座沙塔。之后,他随商船游历印度各国,在船上密修禅诵,口放白光,因而无风三日,舟行万里。一日,商船遇海盗,众人惊惶失措,善无畏乃安慰众人,默诵真言,感得七俱胝准提尊,全现身相。于是,这帮海盗被突然出现的另一伙贼寇打退了,后来的这伙贼寇向善无畏忏罪归诚,并当起了向导,指引商船越过穷荒,又逾毒水,到达中印度。

善无畏在中印度的摩揭陀国,参见了国王和王妃,这位王妃竟是善无畏的姐姐,姐姐得知善无畏舍弃王位的缘由后,称叹不已。善无畏这时已是风度翩翩,气魄豪爽,聪明睿智,超拔群英;五乘贯通,三学深究,总持禅观,妙达其源;艺术技能,无不精湛,就这样仍不满足,依然孜孜追求最高境界。

善无畏辞别摩揭陀国王与王妃,怀着敬仰之情,来到了那兰陀寺,他将母后赐的传国宝珠,饰在那兰陀寺大佛像的额上,佛像分外光彩夺目。这显示出善无畏投身那兰陀寺的决心。时那兰陀寺,是密法之大兴所处,众圣之都会,有圣僧达磨鞠多,掌定门之秘钥,佩如来之密印,貌似四十岁,实已八百岁,昔日玄奘到那兰陀寺时便见过他,善无畏乃顶礼其足,奉为本师。

一日,善无畏见师父钵中的食物,不是印度本土的,就让旁边一个大唐国僧人来看。这僧人一看,钵中正是大唐国的食物,而且饭菜新鲜,那油饼还温温的,粟饭仍热热的,不禁惊愕道:“大唐国离这里十万多里,这钵中食物是早上做好的,而中午就到这里来了,太神速了!”众人听闻,都震惊不己,惟有善无畏默然。达磨鞠多秘密对善无畏说:“大唐国的白马寺,重阁新近竣工,我刚到白马寺受供回来,大家都吃惊了,只有你不动声色,你真的可以学习大法了。”随后,达磨鞠多授予善无畏总持瑜伽三密教,传法之时,龙神围绕,森在目前;无量印契,一时顿受;即日灌顶,为天人师,称曰‘三藏’。得三藏称号后,善无畏又勤奋修学,前后五年,通达了密教的全部奥义。

之后,无畏三藏周行大荒,遍礼圣迹,不惧艰险,又入鸡足山为迦叶剃头,受观音摩顶。尝结夏于灵鹫山,有猛兽为其前导;又曾深入山洞,洞中忽然光明如昼,现释迦像,左右侍者栩栩如生。中印度大旱,请无畏三藏求雨,善无畏作法不久,众人便见观音在日轮中手执净瓶注水于地,顿时欢欣鼓舞,得未曾有。善无畏的母亲因其离去日久,以为他已不在人世,而日夜哭泣,双眼失