能想到的就是利用谷三所说的“需求”，趁机沾些便宜。

至于什么“理论”、“习俗”和别的东西，都不该从一个女人嘴里讲出来。他们只选择自己感兴趣的内容听，也许还会简单粗暴把谷三的那套说法定为“婊子经”。

“我也没这个兴趣给那些无聊的杂种上课。”

关于“性需求”的话题似乎就到此为止了。

他们沉默了一阵，远远已经能看见山脚下的村庄。慕容宇华指了指山脚下的溪流“再往前走应该就是穆家村。我有个在土匪寨里认识的兄弟。最近地里农活不少，他应该回了家。我们可以找他帮帮忙。”

“我以为你就是个特立独行的家伙。”

“可遇上事了，还是得求助一切能求助的朋友。”

谈话之间，慕容宇华已经背着她来到山脚，顺着田地一路踩着石头横穿溪流。他们在河边稍作停留，洗干净了手上的鲜血与脸上的尘土，这才重新整装往村庄那去。

接近午时，地里还有不少农人在忙活，这会儿已经过了谷雨，地里早栽种下了今年的口粮和果菜，有的好忙活。

慕容宇华背着谷三和路过的村妇打听了一下他那位兄弟。村妇本看见他背上背这个穿军装的，神情间还带着几分抗拒，慕容宇华赶忙先解释，说衣服是偷来的。他故意把对方的目光往谷三那双绣花鞋上隐去，含含糊糊说了句“事儿有些复杂。您就劳驾帮忙指一指，穆永住在哪边。”

村妇先由这穿旧军装与绣花鞋的小脚姑娘便自己补全了一桩悲剧，已动了恻隐之心，再一听要找的人是穆永，脸上原本有的几分警惕便悄然消失了“原来是来找永子的，他朋友是吧早说，你顺着村路往东走，东面那户人家就是了。这会儿他可能到地里忙活，家里就他媳妇在。你去了恐怕得等会儿。”

村里人多少应该都知道他农闲时做的行当，眼下乱世，反倒对落草为寇这事儿见怪不怪的。

上头的官老爷一个个横行霸道、欺上瞒下，底下的老百姓要过日子，骨头软的有一日算一日，骨头硬的去做了盗贼也是没办法的事，乡民的想法是简单甚至愚昧的，对于能活下去的法子，哪怕挑战道德也最多感慨一句这不都是为了活着。

慕容宇华背着谷三往穆永家找去时，和她解释了一下村民态度。

说是去年收成不好，许多农户颗粒无收，艰难过冬，慕容宇华做主谋带着弟兄们抢了户地主，得了许多粮食到村庄间分发。

这事儿都是私底下进行，不可能明目张胆做，分发的时候就都让各个村子来的土匪弟兄去送的，村里人自然都感激那个送来的人穆家村感谢的自就是穆永了。

“官兵没查到吗”

“上头的衙门总的来说管不着地方上的事，村庄与官兵本来就是互不干涉的。再者，这些粮食大家偷摸着吃，谁又知道盗来分发的又不是什么金银珠宝，除非真的下狠劲查，否则压根查不出什么的。”

村庄内部的团结性也同样决定了他们绝不可能到衙门那告密，一个小村便是一个小社会，若当真村里有什么需要决策的，往往会选村中名声好的老人家来做决断，而非前去报官。

这大抵也成了乡民间一种约定俗成的规矩。

两人不多时就到了那村民所指的那户人家前。院落外围着篱笆，屋前泥地上一条黄狗正趴着晒太阳，不远处几只鸡低着头啄米。院子里，一个穿浅青色单衫的女人正坐在小凳子上摘菜，她身材丰腴，一头乌黑的头发利利落落扎在脑后盘了起来。

慕容宇华就站在篱笆外朝她喊“永嫂子”

女人闻声抬起头来，瞧见院门前两人，忙放下手里的活计匆匆忙忙走过来给她俩开门。她端详着慕容宇华灰扑扑的脸，很是讶异“这不是慕容兄弟吗你大哥说前