“明清流行的斗蛐蛐，唐宋时期也有，称为斗蛩，昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。蛩就是蟋蟀，也叫蛐蛐，促织。”

“斗蛐蛐始于大唐天宝年间，长安贵族用象牙雕刻的笼子来装蛐蛐。有记载说富人以万金之资付之一喙。我们重金求子是诈骗，古人重金求蛐蛐是真给钱啊。”

“到了南宋，国家经济发达，民间生活水平更高，斗蛐蛐开始在民间兴盛。”

“历史上被称为济公的道济和尚，因为自己的蛐蛐爱将铁枪去世，不光是好生安葬，还写了悼词和祭文。”

“权臣贾似道还写了一本《促织经》，是世界上第一部专门研究蛐蛐的书。所以有称他为蟋蟀宰相。”

“蟋蟀宰相有了，蟋蟀皇帝肯定少不了。大明宣德皇帝朱瞻基。这位就是个斗蛐蛐的狂热爱好者。”

大明时空节点。

紫禁城。

“赌博之事禁不绝，自古以来就有如此之多的博戏。”

朱棣看了天幕后想到民间赌博盛行。

“陛下，是否拟订政策来压一压这股子风气？”

杨荣认为赌博就是玩物丧志的表现。

朱棣闻言摇摇头，说道：

“我爹圣旨都发烂了，蹴鞠砍脚，赌博砍手，能有什么效果？堵不如疏。”

朱棣也觉得是不是可以由朝廷将所有博戏都规范起来。将想法说出来后，杨荣觉得似乎可行。

“父皇，脚盆鸡那边来消息了。”

朱高炽扭着肥胖的身体走了过来，一段路累的他气喘如牛。

“是你儿子的消息吗？再不减肥怕是多走几步你就累死了。这么多游戏运动，你就不能参与一些？”

朱棣冷眼看着眼前的胖子，伸手接过军报，不悦的说道。

“已经在节食了，御医这里也改了膳食，儿臣明日起便开始蹴鞠。”

满头大汗的朱高炽唯诺的说道。他是打心底怕这个爹。就像他爹怕他爷爷一样。

“脚盆鸡这边军队打了进去。银子已经在回来的路上。再抽点人过去，加强控制力度。”

看完军报后，朱棣大喜过望。

杨荣朱高炽几人也都欣喜不已，立刻着手安排增兵之事。

其中最开心的便是夏原吉，国库有钱进来，他才能应付那些找他要钱的部门。随后对北方的军事行动才能做前期筹备。

众人带着兴奋轻松的表情继续看天幕。

“斗蛐蛐这事得和你儿子讲讲，都扬名后世了。和贾似道齐名的蟋蟀皇帝。”

朱棣对这个孙子寄予厚望，原先觉得斗蛐蛐也不算什么大事，但看到名号都是这样了，估计这瘾不是一般的大，顿时便产生了不满。

朱高炽自己也是挨骂的份，哪敢辩解，只能点头答应。

朱棣看他的样子，也是无奈的叹气，心里想着没一个是省心的主。

“斗蛐蛐也算是斗禽的一种。比赛前还要先称体重，像拳击散打比赛一样，分公斤级。之后放在斗盆里，两只蛐蛐生死相搏。”

“古人对斗蛐蛐可谓是研究出了花。他们没有手机，没有互联网，天天就琢磨这事，搞了很多章法套路，甚至汇集成编成体系。”

“从另一个角度来看，没有好奇，没有求知欲，也不能有这么多的奇思妙想。”

“像我们早些时候困于求学，长大后困于工作，玩这件事也似乎成了奢望，似乎取悦自己都变得困难了。”

“读书时学的《兰亭集序》，《赤壁赋》，《归去来兮辞》，我们似乎完全没有体会到老祖宗们寄情于天地间的旷然心境。”

“玩的心态是最重要的，玩为的是愉悦情操，所以也不能反过来被玩物给