女真，生女真战斗力强横，不畏生死，打了几场关键性的胜仗，打出了一点威风，女真部未必能脱颖而出，成为新的契丹九族之一。

拓跋部就有些特殊。

他们是从兴庆府等地杀出去的罪囚建立的。

兴庆府等地的罪囚在杀出了兴庆府等地以后，一些人在砍了辽人脑袋以后，拿着辽人脑袋果断的回到了兴庆府等地。

在赵祯下了召回的命令以后。

大部分的罪囚也相继回到了兴庆府等地。

但仍旧有一部分人选择了脱离大宋，留在辽地，自己称王称霸。

拓跋部就因此应运而生。

如今拓跋部应该算是新契丹九族中人数最多的部族。

但实力远不如乌烈部，底蕴远不如阿颜部。

虽说拓跋部是最早在辽国境内作乱的，也是劫掠辽国地方最多的部族。

可他们最初劫掠的金银钱财、牛羊马匹，都被那些返回兴庆府等地的罪囚们带走了。

拓跋部的头人，倒是想过将那些金银珠宝和牛羊马匹留下，但是在他稍微动了动手以后，就差点被那些急着返回大宋的罪囚给打自闭。

他仅仅是派人抢夺了一支在辽国境内抢劫的罪囚小队的钱财，却引来了所有急着返回大宋的罪囚们不满。

数十万人将他和他的人按在地上摩擦了一遍，不仅拿回了属于自己的钱财，还顺手牵羊将他们的金银珠宝和牛羊马匹掠夺了一个干净。

然后一个个策着马，高高兴兴的返回了大宋。

拓跋部头人在吃了一次大亏以后，如今连辽国西北路的西段和已经归宋的西南路都不敢去。

因为从辽地归宋的那些罪囚们，如今就在西北路西段和西南路放牧。

拓跋部头人不敢去撩拨他们。

因为天杀的宋人虽然将他们召回去了，但是却没取消那该死的军功制。

那些罪囚们不杀出西北路西段砍他的脑袋去换军功就不错了，他哪敢去撩拨人家。

那群家伙尝到了军功制的甜头，如何一个个都像是死士。

凶的不像话。

如今辽国西北路西段和西南路名义上还没有彻底归大宋。

但辽地没有一个人敢跑到辽国西北路西段和西南路去喊一声‘此地是我辽国疆土’。

谁敢喊谁死。

第一刀捅向你的，很有可能就是那片地上一个看着十分普通的放羊娃。

拓跋部头人惹不起那些凶人，只能在辽国西北路东段欺负欺负辽人。

当然了，相比起乌烈部、阿颜部、女真部、拓跋部。

长生教完全就是一个异类。

长生教是寇季给他们起的名字，因为他们在辽国境内没有名字。

他们是由无数散兵游勇和百姓们组成的一支势力。

领头的是辽国一个部族的贤者，号称自己得到了长生天的启示，准备在混乱之世，引领着辽人打拼出新乐土。

在他和他族人的鼓吹下，很多人都信了。

然后跟着他们一起喊着为辽人作主的口号，在辽地施行三光政策。

乌烈部等势力还有自己的固定地盘，长生教完全没有固定的地盘。

他们就像是一群土匪，一群蝗虫，居无定所，四处烧杀抢掠。

如今最让耶律宗真头疼的，就是他们。

因为他们主要在上京城南北两侧活动。

耶律宗真要平定辽国境内的叛乱，绕不开他们。

剩下的四个被列为新契丹九族势力，几乎都是从原有的辽国部族中发展来的。

其中有一支还是原有的契丹八族的分支。

寇季在得到了这一系列的消息以后，罕见的露出了笑容，“我以为这些凶徒会混乱很长一段时间才能角逐出蛊王，没想