自己的力量……一旦离开凛冬，你就会变得太过脆弱。

“我们这次不会带上太多的冬之手，因为还得留下一部分人来镇压北境。那么恐怕没有人力来保护你。”

宣称权同样也是传统的力量之一，所谓名正言顺。

想要使用老祖母的神术，必须遵循某种传统。换言之，就是神术的使用者必须具有地位。

凛冬家族可以在凛冬的任何地方使用神术，因为凛冬原本就是属于他们的——反过来说，若是在其他国家中，就只能在自己的居所中使用神术。因为已经购买的房屋，也是属于他们的私有财产。

而其他的主教们，就要稍微麻烦一些。他们要么是在圣殿中使用神术，要么就必须遵循某种传统……或者说“规矩”。

比如说，在十二月中可以每天使用一次神术；或者是每天第一次向老祖母完成一次完整的祭拜仪式后可以使用一次神术；或者是作为长者被年幼者攻击时可以使用一次神术进行反击；作为神职人员被平民攻击时也可以得到一次反击机会；或者是在对死刑犯执行死刑时——只要确定对方犯下的罪足以判处死刑，而无需真正让对方成为通缉犯，就可以使用一次神术等等。这些机会都是可以叠加的，只是稍纵即逝。

如果作为一个老年神职人员，在十二月完成了一次祭拜后，被一个犯下杀人罪的小兔崽子持械袭击——那么他在进行反击时，就可以连续使用五次神术。但如果神术攻击到了其他人，那么就会优先消耗那两次的“高优先级”次数。

老祖母立下的规矩非常多，大致来说都是这种风格的。各种能够使用神术的情况、以及每次使用神术时能够接触的层级都有严格的规定。

甚至如果神职人员犯下了什么过错……比如说在有妻子的情况下犯了作风问题、或是接受了他人贿赂、再或是殴打没有子女的老人、或是嘲笑残疾人、或是无端伤害杀死他人，那么还会视情况严重的程度扣除一定数额的神术。

那些临时手段是无法加回来的——比如说被袭击时，除非是只剩下“1”这种程度的惩戒、而敌人实在罪大恶极，同时得到了五六次神术的权限，这时才能临时恢复。而在战斗结束之后，还会再倒贴回去“欠的额度”。

想要恢复，就只能做善事或是“每日签到”。

没有神术权限，基本上就等于是废掉了一个神职人员。如果老祖母的牧师在大庭广众之下使用神术失败，那么就会被人嘲笑——这意味着他必然德行不端、偷偷犯下了什么过错。

而主教们也有考核，每个月聚会的时候都要展示自己的神术权限，以此自己证明；同时在每个教区，主教们也会随机抽查神职人员的神术。如果一个人连续两次被查到无法使用神术、就会被放逐，自动进入到被冬之手调查的程序。

如果查出罪行，甚至会被公开处刑、以此惩戒神职人员。

这种严苛的纪律审核，也是老祖母的教士们始终保持低调、谨慎行事的原因。

毕竟在人人都有可能饿死的凛冬，能够吃得饱穿得暖、工资不低工作不累的教士，实在是热门职业——教士一般负责的主要是法律层面的问题（指执刑、家庭调解或是法律咨询），因为老祖母的教士并不具有治疗能力，所以不会住在人们之间。

“虽然你说的很有道理，但我要纠正一点。我已经不是主教了。”

德米特里平静而自豪的说道“虽然还没有公布，但我已经成为枢机主教了……今年十二月一日的时候就会公布了。”

“……你又立了什么功？”

玛利亚奇道。

“我找出了《龙法典》中的三处冲突之处，并对几个难以解释的道德问题给予了新的合理解答，以凛冬家族的名义更新了四处已经不再适用现在的凛冬的旧法律与旧传统。当然，最重要的还是我