李玄都从须弥宝物中取出“人间世”，在外人看来，如今只剩下二尺之长的“人间世”平平无奇，休说是“大势至”这般出鞘时即是风起云涌的威势，便是寻常宝物剑器的清光隐隐或剑气自生等异象，也是一概没有，就好似是一截枯木。

不过待到李玄都握住“人间世”之后，整个人的气态却是浑然一变，就好似武将来到沙场，文人高居庙堂，相得益彰。

李玄都一挥袖，“青蛟”自行飞掠而出。

道家典籍中有大罗金仙、太乙散仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙、神仙，唯独没有剑仙，所谓剑仙，不过是凡人见高人御剑而行，误以为是仙人，故称剑仙。故而清微宗的老宗主李道虚被尊称为大剑仙，意思是天下剑仙之尊长，而自称紫府客的李玄都则被称作紫府剑仙，也是由此而来。

李玄都既然被称呼紫府剑仙，如何不会御剑而行，而且如今的他距离天人境只剩下一步之遥，一剑足矣。

只见李玄都踩踏“青蛟”，如登高楼，似攀五岳，扶摇而上复扶摇，转眼间已是离地几百丈，最终高出云海。

如今已经雨停，不过天色依旧阴沉。可在云海之上，耀阳普照，金光璀璨，使得滚滚云海也被镶嵌了一道金边。

此时在云海之上立着一人，全身沐浴在金色日光之下，好似一尊金身菩萨，手中握有“大势至”，正是慧玄师太。

慧玄师太深知李玄都的剑道不俗，若是在陆地之上相斗，自己恐是没有太大胜算，可如果改在天上交手，就算李玄都能够御剑而行，终究还是不便，如此便让她的胜算平白增加许多。

李玄都当然知晓慧玄师太的心思，不过对于他而言，这些都是细枝末节，真正能决定胜负的，还是手中之剑，若是剑道不成，就算你肋生双翼又如何？

不曾多想，李玄都已经一剑扫出，却是那太阴十三剑中的“风卷残云扫”，立时卷起重重运气，如大泼墨一般砸向慧玄师太。

慧玄师太此时手握“大势至”，剑上剑意如流泻之水，闭鞘养意七七四十九日便能维持一炷香的时间，只见她轻轻挥剑，仅仅是凭借剑上剑意便破开了云气，然后一剑直奔李玄都而去。

李玄都大笑一声，开始随意出剑，从“风雷云气生”到“倒逆气云错”，从“绾青丝”到“错影分光”，并不拘泥于某种剑式，心之所想，意之所动，即是剑之所指，一时间只见剑光煌煌，雷霆森森，气机震荡，使得一片好大的云海变得支离破碎。

虽说慧玄师太的境界要高于李玄都，但江湖中人交手，从不只是比拼境界修为，还要看天时地利人和、法宝、功法，此时李玄都只是境界弱于她，其他几方面却是要强于她，她又如何能胜？

慧玄师太自交手以来，未曾占到半点便宜，此时又被李玄都以各种玄妙剑式拖住，已是心知肚明，正所谓盛名之下无虚士，当年的太平宗既然敢把这位紫府剑仙排在太玄榜第十人的位置，自然有其道理所在，更何况当年西北夺刀一战，堂堂“血刀”便是落败于如日中天的紫府剑仙之手，那可做不得假。若是继续如此下去，难说胜负。

想到这儿，慧玄师太心中有了定见，正所谓“执火不焦指，其功在神速。尖钉入金石，聚力在一点。”若是继续拖延下去，等到“大势至”的剑意完全流散殆尽，那么可就更难取胜了，于是凝聚起全身气机，汇聚于手中一剑之上，便要在这一剑之间，决出胜负。

这一剑也是慈航宗的绝学，名为“万劫佛光”，正如清微宗的“北斗三十六剑诀”之中，有困敌之剑，有破敌之剑，也有如“六灭一念剑”这等杀招，而“万劫佛光”便是“慈航普度剑典”中的杀招，不出则以，一出之后，非死即伤，而这一剑也无甚其他变化，不管是刺向敌人的胸口也好，还是面门也罢，招式平平，