的身份和职责是万王之王，守护使。这不是和现在教会在公爵殿下的旗帜和保护之下，在前所未有的广大区域内放心大胆的传播主的福音是一个道理？

怪不得公爵殿下会如此对耶稣不屑，原来，他是上帝身边的最高级别神职人员在人世间的投影，有着这么大的来头。自然不会瞧得起耶稣那个家伙了！

（啪！一块板砖狠狠的砸到了不厚道的作者头上！却原来是听到这些歪理邪，某情燃烧的岁月的猪脚再也忍不住了，飞过来一板砖狠狠的砸在了作者头上！用他那一激动就语无伦次而且有点结巴的特有方式骂到“你教会搞男孩，敛财这些事也就算了，毕竟什么组织都不会缺少败类，可阿方索一个神父，如此无底线，也太胡扯，我跟你没完。”

不厚道的作者揉了揉头上的大包一脸无奈的“兄弟，你还是算了吧，你连门路都没摸清就乱喷。不要用板砖来拍我，就是把你那一刀仙的快刀和石光荣的冲锋枪都弄来也没有用。别的我不知道，你们的新和尚头早就鼓吹镰刀斧头了，这次他出访白头鹰家，可是在资本主义的老巢演讲痛批资本主义是万恶之源，还教会的任务就是帮助穷人获得居住土地劳动三大权利。

你可以先停下写围脖的时间，上nn去看看相关报道，教皇方济各可是在全场一个时的演中，呼吁受到压迫的各国民众改变全球经济秩序，并谴责施行财政节约计划的相关机构是“新殖民主义”。他支持弱势族群争取居住、土地与劳动等三项“神圣权利”。他谴责盲目追逐利益的现有体系，要人们“不要害怕出来我们要改变，真正的改变，结构性的改变”，认为“这套体系已经令人忍受不下去”，而且“一旦资本成为偶像并主导人们的选择，一旦对金钱的贪婪主宰整个社会经济体系，它将败坏这个社会，谴责并奴役所有男人女人，摧毁人类的博爱精神。让人彼此对抗彼此。我们能清楚看到，它威胁者我们共同的家园。

此外，教皇弗朗西斯各也批评国际货币基金if等国际机构所执行的开发援助政策。他表示“没有强权有权剥夺人们行使完全主权，每当有人这么做。就是新殖民主义的崛起，这足以严重损害和平与公义。”这场演是教皇弗朗西斯各01年就任教皇以来，所发表时间最长、主题最广、最激昂的演之一。

罗马教皇方济各对自由市场经济学的批评，使他成为了左翼政党标榜的对象，也佐证了他是者的言论。作为全球10亿主教徒的精神领袖。教皇认为资本主义是不平等的来源，这已经是最好的评价了。他作出的最坏评价是将资本主义比作杀手。教皇是否真如他的批评者宣称的那样，是一名红色激进分子?

我劝你还是先把党证找找，然后让你那媳妇赶快绣个镰刀斧头，万一哪教皇高举红旗攻占华尔街，你也好拿这个当证明，证明自己是一个合格的主教徒。）

“仁慈救世归元显佑神化冲元扶正耶教大主教！”

这是国公府礼司的官员们为阿方索大主教拟定的封号，册封的金册、印信，都在造办处紧张的筹划制作着。

同时，在各处教堂的门楣上方。都新添了一个巨大的匾额，“奉令唯一正教！”用这样的匾额来标榜自己是在南粤军辖区内唯一合法正统的主教团体。

同样的变化在教堂之内，原本在教徒做礼拜听讲圣经的座位正前方讲坛墙壁上，只有耶稣被挂在十字架上的雕像。如今也在工匠们的忙碌之下，做出了一番调整。耶稣像被新制作了至少一号的新塑像所代替。空出来的视觉空间，留给了一幅巨大的李守汉画像。画像挂在耶稣受难像上方，居高临下的注视着芸芸众生。

按照阿方索大主教的法，公爵殿下是上帝炽使在人世间的投影，是教会的保护者，他的画像出现在耶稣受难像的上方是正常的。

有这样的榜样。教徒们自然