里什么时候多了个雕像?”
“这雕像好奇怪,居然没有五官”。
“好丑”。
无面雕像自然就是胡山雕,有了100点命气,他就能使用“祀像”,不动弹的话,消耗很低,而“雕像”在很多地方都是有的,“无面雕像”混杂在其中,胡山雕认为不会起眼,却没想到还是被人发现。
好在发现的只是几个闲人,也没有引起什么关注,胡山雕暗松一口气,继续躲在“无面祀像”内琢磨,但其实也没有什么好琢磨的,“苟”起来才是“王道”。至于阻止“四槛六城”的“命名”进化,胡山雕认为除非他直接128满级,否则,也只能随缘。
“太清,苟起来”第一天夜幕降临,扮雕像的胡山雕并不觉得无聊,但他会饿,会渴,倒是不会一直站着,祀像是“真实”的,只是它类似于“银雾之上”的藏身空。功能肯定没有“银雾之上”那么强大,也容易被发现,但可蹲可躺可藏在里面吃外卖,还是阔以滴。
虽然祀像无面,胡山雕却能看到外面的动静,就在他准备睡一觉时,看到一道身影跌跌撞撞的跑过来。无面祀像约有四米高,体形不是很大,周围有六米、十米、体积大的雕像掩护着,但这道身影却直接朝无面祀像跑过来,然后,颇显笨重的往上爬,最后骑在无面祀像肩膀上。
大约过了三分钟左右,六个人影也出现在雕像群中,他们分散搜索,胡山雕听到头顶传来“无面衡民保佑我不要被发现”。胡山雕露出失望的表情,居然不穿裙子就爬雕像,差评,然后好奇这姑娘是怎么知道“无面”的。
无面是“先民祭祀学院”的标志,独此一家,别无分号,而“先名祭祀学院”是由“衡民”诡命星君所化,但它的命名“受命于极,奉祀于人族诡部之无面衡民”。
奉祀与祀奉,区别是很大的,奉祀是被命宙敕封后获得人族某部的供奉,祀奉则就是反过。
“名可名,非常名”,这六个字隐藏着“名”的数个层次。
可名:知其名,言其名,知道也能直接喊出来,绝大多数的人或物都属于可名。
密名:知其名,其名密,知道其名但名到嘴边就是喊不出口。
常名:知其名,忘其名,明明记住了,转头就忘记并难以想起来。
非名:知其名,恐其名,在心中知道其名就会涌现恐惧,一旦述之于口,必降灾劫。
非常名:永恒、难以抹灭、言必知、知必标等等。
洪荒客们如今都是处于“可名”层次,也就是不管他们自称鸿蒙、三清,还是什么,这些都不重要,重要的是他们的“命名”进化层次。就比如胡山雕如今在进化“太清”之名,而“太清”就进入了“密名”层次。
“无面衡民”也是“密名”,而这位靓女能将其名喊出来,只有一个原因,她是“人族诡部”。无面衡民奉祀于“人族诡部”,人族“诡部”的人都能喊出他的名,这也是便于“无面衡民”保护稀少的部人。
如此也就难怪这个小妞一冲进雕塑群,就直接无面雕像,彼此是有感应的。
胡山雕左腕的繁星表轻微一震,来自“先民祭祀学院”网站的信息出现,不看也知道是化为“学院”的无面衡民发来的。
胡山雕暗骂,你只是智能工具,管这么多做什么?看完信息就“真香”,奖励丰厚啊!先扔一个“地祭问”给那几个人,都是十几级的极修,胡山雕心中也就有了底气。虽然他此时只有1级,但又不是跟这几个人动手,仅是隐藏那个靓女的话,他还是可以做到的。
“地水承德祭祀长铳”直接就朝上开了一枪,虽然是“长铳”形状,但它本质上仍然是“祭祀权杖”,而“祭祀权杖”都是无声无息的施展祀术。也因此,胡山雕不想让长铳发出击发声时,长铳也就无声但有息,命气、祀术等等都必然存在“