玄通“道身”能让胡山雕拥有肉身,保护“灵、魂、魄”不再遭到“三花火”的燃烧。
玄通“归位”,此玄通可让胡山雕向自己发起祭祀,也是接收他人祭祀的原因,更是下线返回银雾之上的关键。
雾镜,法宝,位列天干己一,雾里看花花绽放,镜中水月月如影。此件法宝就是被胡山雕称为“银雾俯瞰”的外挂。
界道,法宝,位列地支申三,众界之道吾独行,吾界之道尔难明,篆印临。此件法宝则是“上线挪移”的外挂,
摄砚,法宝,位列地支未五,砚中自有须弥,篆印斗。此件法宝则是胡山雕将物品带上银雾之上的外挂。
族姓之耳,灵器,由万姓族谱之耳炼制而成,篆印兵。
内视让时间不经意的流逝,身体的痛楚也因此不知不觉有所缓解,胡山雕如同慢动作般让自己由躺为坐,“外挂变成了实物,丢失不容易却难免会磨损,还是将它们放到银雾之上。”
“玄通归位”施展时,胡山雕看到了诸界,诸界如同海市蜃楼般,其中有一界浮现高楼大厦,那应该就是“人界”。在时间上仍然是“一息”,胡山雕发现自己“归位”后出现的仍然是“银笔峰”而不是新出现的“太清峰”。
将三件法宝一件灵器放到略显空荡的峰顶,胡山雕心痛的叹息,钟馗套装被“三花火”烧得连渣都不剩,随身携带的钱袋也不例外,算上其它的宝物,此次跨州损失了将近上万晶币。
“一步一万晶,真特么的贵”。
失去人物面板让胡山雕极其不习惯,暗自庆幸自己有记小本本的习惯,至于修为却是实打实的七梯。九梯设定并非“人界诸圣”搞出来的,而是姬周封玄后出来的,古玄士采用的是“三魂六魄”的修炼设定,三魂六魄没有具体的名称。
魂就是智慧、反应,魄则是力量、敏捷。
古玄士分为魂修与魄修,但最终都是完成“三魂六魄”的修炼,从而迈入“灵修”。现在的玄修则是三花同修,类似玩家们加点的操作。九梯制比三花制是要先进的,九梯制让修炼者有更明确的职业,而古玄士即要分魂修与魄修,修炼过程又很玄虚。
出现九州界的方式仍然是“跳崖”,胡山雕在身体能够活动自如后就返回到“州碑”边,他犹豫一比较长时间后才慢腾腾的伸出右腿。右腿堪堪伸出“州碑”,胡山雕心中一阵栗颤,他没有收回腿而是整个人冲过州碑,与此同时,他撤除“道身”,使自己重新成为“半灵”状态。
心中的栗颤随之消失,但胡山雕却有被窥视之感,他知道窥视自己的必然是人界诸圣,至于是谁就不清楚了。“人生如戏,全靠演技,技不如人,先当怂人”,胡山雕默念着这句座右铭,神情淡然的往前行进,走了大约一炷香左右,窥视之感才完全消失。
“道身”的撤除并没有使人物面板恢复,胡山雕也由此明白自己终究不是真正的玩家,尽管他并未“灵身”融合,道身的存在却也间接形成了灵身融合,也就是他如今是玩家眼中的nc,九州真实的土著。
归位返回银雾之上取得法宝“界道”,利用这件法宝,胡山雕直接出现在尧州江东国的疆土上,如此即就无需“道身”的操作,避得不是被三花火烧就是被人界诸圣锁定。
在胡山雕离开约一个时辰左右,一道人身踩着一把巨剑降落,此人身穿颇显宽大的黑色长袍,束发,额高五官集中显得有些孩子气,但从其眼神却能知道他岁数颇大。此人极其认真的在“州碑”附近进行搜索,他对跨州显然没有任何顾忌,来来回回好几趟。
袍袖内突然震颤,黑袍人从袍袖内取出一个巴掌大小的“盘”,捏了个篆印投入“盘”内,一道影像从“盘”中升腾而起。
影像有些扭曲且模糊,但黑