飞艇,宝物级,载客量30,承重20斛,内设元力阵、飞行阵。六室三恭两厅两板(甲板)。配员15,舵手2、瞭手2、水手5、厨匠1、婢女5。
飞艇可以卖,人员却是被李子健带回家了,胡山雕也不介意,从自己组建的鹰尉所内调来15人,此15人都是他观察后觉得可以培养的。当然,要想成为“古墓”号飞艇的人员,都需要发下“太清之誓”,而被抽选的15人皆无任何犹豫,这让胡山雕老怀甚尉。
元力阵可以满足飞行的一切消耗,但要加速什么的就要慎重,元力阵汲取的元力是定量的,也就是只能维持正常速度飞行,一旦超标,元力阵的汲取就跟不上消耗速度。此时,就需要自行补充元力石,也就是纯元晶,这烧得可是钱,不到关键时候,谁也不会这么败家。
醇思酒庄距离渭城南岸不是很远,当初那个黑哥们“施黑番”就是从此处跳河逃走的,胡山雕上任司尉后就通缉了这哥们,却是没有什么消息。
酒庄如今是独臂刀客“顿郾”在打理,顿郾今年也才19岁,与胡山雕同岁,少了左手并不妨碍他娶了一妻四妾。胡山雕从郢都回到渭城时,顿郾的一妻四妾都挺着大肚子,如今却是都生了,顿郾一下子就有了两儿两女。
“九州六民”即是“国民、平民、生民、庶民、归民、野民”。
“野民无所长,归民无恒产;庶民无私产,平民禁官场”,野民并非没有自己的专长,但他们的专长却是属于收留他们的人。归民不能分到田地,也不可能买地建房子,更不能经商、当兵,只能替平民或国民劳作。
庶民不能拥有自己的私产,比如房屋,店铺等等,就算有,也都要挂靠在平民或国民的名下,很容易被窃夺。
平民就被禁止当官,但可以为吏也可以当兵,而野归庶生四民则就不能当兵。
野民九代入归,归民六七代入庶,庶民五代入生,生民三代入平,而平民想成国民就要立功,且必须召开“国民会议”才能决定是否通过。
顿郾是归民,他必须活到55岁才算是一代,而他的儿子同样也要活到55岁才算是两代,万一有一代没活到55岁,那就要往后挪,比如孙辈,万一孙辈也没有活到,继续往后挪。
胡山雕从“六民录”这里发现“真人们”也不是全能的,人间界不可能存在这样严苛的阶级。“六民录”可不是楚国定出来的,而是九州三朝五千年的传统,传统的力量大到人间三圣都不敢进行革新,真人们不得圣谕也就不敢尝试改革。
楚国已经有一百多年没有对外扩张,而楚国南部却颇有蹊跷,这个蹊跷就是玩家们无法踏足楚国南部,看过楚史就知道,南部正是楚国一百多年前扩张的方向。
国都郢城。
辖城东“杭城、渭城、广城、淮城、扬城”。
西“庐城、熊城(楚城)、栎城”。
南“皖城、历城、蕲城”。
北“栎城。”
楚国东部是精华之所,北部地广人稀,西部的熊城就是启氏熊家的起兵之处,熊城并不雄壮,若非它是楚人祖先封地,此城早就被遗弃了,就算它是术品级的城池。南部虽只有三城,皖国、历国及蕲国百多年前都是当地小霸王。
相比西部已被征服五百八十多年,东部也有五百多年以及北部的四百余年,刚刚被征服百多年的南部是多事之地。想想,虞国都被来了五百多年,廖隆基还念念不忘要复国,那南部三国的土著又岂会不蹦哒。
“究竟是人间三圣还未将魂域布过去,还是担心玩家们乱入南部而坏了布局了?”
顿郾在胡山雕思考大事时过来,他刚刚参观了那艘对他而言是大开眼界的飞艇,他问胡山雕,为何要在飞艇上“刻”下“古墓”二字?