们做什么,那就是排查及驱逐。所有未经许可的人进入他们的地盘都要驱逐,不驱逐就杀,杀不过就来搬救兵,而奖励只有一张符,但却是3000斛元力储量的“元力符”。
大深无量深说1斛相当于我们的100元力,其余的人就瞪大了眼睛,但要拿到这个奖励却也不易,他们这些人需要保证境内百姓不受袭击,过往旅人不会遭到伤害等等。而鹰爪司每天都会巡逻,一旦的命案发生在某地,那此地的租客就得不到奖励。
胡山雕没有把标准定到零伤亡,这很难办到,但他也不可能说允许死多少的百姓,这话传出去不太好。好在有大量深无量深跟沐浴林窟周旋,其余的玩家也就都知道这里面的弯弯,各自告辞后回去增强防护。
守境计划有没有效果,胡山雕也不清楚,他能做到的就是这些,除非人间三圣在人间界公布真相,让玩家们知道他们所杀的都是活活的真人,这种草菅人命的祸事才能停止。这肯定不可能,圣人虽然也是人有丰富的情感,但大老爷们考虑更多的是自己的利益。
胡山雕其实也不是圣母,他与李银聃记忆融合的越多,也会受李银聃的“圣心”影响。所谓的“圣心”就是漠视除天地权柄外的一切,李银聃终身都在寻找自己的“道圣”权柄,他固然没屠城灭国,但若是妨碍到他寻“道”,他同样也不眼不眨一下后歼灭障碍。
胡山雕虽然没有心硬到这种程度,但他此时搞出“守境”计划也是为了自己的修炼,他发现“入仕或入世”,其实就是“功德”。功德本身没有善恶之分,功德就是天地规则,维持天地平衡就能获得功德,也就是天地感悟。
因此,大量普通百姓的死去会不会因为人口太多而造成天地失衡呢?如果是,那屠灭大量普通百姓则就是功德。同理,毁林摧山若是造成天地失衡,那杀掉破坏者就是功德。揉了揉头,胡山雕觉得李银聃数千年也没有感悟到“道圣”权柄也是难怪的,太绕了。
“还不如简单一些,三山五岳之圣,恶圣、善圣、雷圣等等,多明确啊!”
隔了四天后,修真盟的董月再次前往鹰爪司递上名刺,她做好再次被打脸的准备,却不想此次被请进了司尉厅。人才走进去,就听到“你等长沙魏倒是胆大”,董月闻言行礼却不辨解,李耀文说若是被引进去就不要争辨什么,只等着那年轻司尉提条件。
胡山雕与熊笑和解时知道了熊笑的谋划,熊笑是想等各国魏家分支都进了渭城后,以“血脉炼制及真人嫡孙”两件事做为要胁,迫使这些魏家分支同意蜀国魏成为祖魏家主。但胡山雕提早透露了此二事,使那些尚未进城的魏家分支纷纷掉转马头逃回了各国各地。
因此,胡山雕很好奇,李耀文如何能私笃定长沙魏能当上祖地魏家家主,毕竟,家主是需要公选出来的,但如今人数远远不够。况且,熊笑在谋划不成后就解了软禁,那些先入城的魏家分支就马上离开了,如今城内也只有长沙魏的人还在。
董月暗惊,因为李耀文交待的事情中,就判断了胡大雕会问这个,她回答说,李谋提前拿到了其余各家的契书。也就是李耀文送礼给胡山雕,让胡山雕传出流言,趁那些魏家分支心慌之际,许下承诺利益等等,获得这些魏家分支共推长沙魏为祖地家主。
“事即成,来此做甚?”
李耀文此时躺在床上也是一脸无奈,长沙魏家七十九房确实成为渭城魏家家主,但胡大雕居然与熊笑和解,这就让他有些意外。在李耀文的计划里,胡大雕由于破坏了熊笑事,必然会受到熊笑的责难,李耀文倒没想过熊笑会派兵围了鹰爪司。
胡大雕被熊笑为难,鹰爪司的运转就不会太顺畅,修真盟卧底在鹰爪司的棋子就可以做些大动作,以此获得胡大雕的信任。当然,熊笑派兵围了鹰爪司是让李耀文喜出望外的,