五彩缤纷的流光在周身倒飞而驰,时间极短,距离却遥远;由于不是点对点的传送,当传送结束时,被传送者总会出现一些意外,比如象是被人从背后重重推了一把,又或是有人故意伸脚绊了一下等等。
胡山雕感觉有人抓住自己的双腿,使他面朝下重重而倒,整个脸麻麻的,将脸从泥土里拔出时感知到不对劲,但其实并不需要感知,因为一双大脚就停在他前额几尺的距离。胡山雕二话不说就是一个“临”,整个人“遁”移到三丈之外,魂念感知到并无危机就不再有后续的动作。
随着玄府的改变,如今施展玄通就无需打配合“势”,只需要魂念半月与灵性炽阳一起照射到“临”字即可。
玄府的状态就是“灵性如炽阳悬空,元力如海成地,魄骸如天平居中,魂念半月悬于天平左端,临兵斗者皆阵六字围成一圈悬于天平右端。”
当施展玄通时,灵性炽阳、魂念半月各射出一道光芒集中于天平右端,他人都是一个主玄通也就无需再操作。胡山雕是六个玄通,就需要操作,将灵性与魂念的两道光芒集束在所需要施展的玄通上,从而形成“三角”之态。
临字玄通,1级(100),法效遁、传送。
那双大脚的主人是个雄壮的男性,衣不遮体却毫无羞涩的站在那里,头发及地,五官端正却神情冷淡,手中巨大的弯刀闪烁着电芒。从此人的行为及外形就可判断出他是龟丕田戎,这也说明此地茂密的植被都是修炼资源,并且不是九州田那样的资源,而是从玄陆移植到龟丕的。
胡山雕匆匆打量了一下四周后就缓缓而退,那个龟丕田戎只是盯着他并无其它动作,胡山雕退了十数步时眼角瞄到一物,他后退的脚步顿时一滞,“元晶?”元晶是胡山雕很熟悉的资源之一,此物主要是恢复元力,但玄陆的用途则是“建材”。
玄陆大量的高楼大厦都渗杂着大量的元晶,这使得万一爆发方士之间的战斗,就能承受一定的余波而不会倒塌。胡山雕发现的那块元晶显然是被开采后遗落的,至于为何遗落也就无需探究,胡山雕再次“临遁”抵达抱起那块元晶就返回银雾之上。
在胡山雕抱起元晶时,龟丕田戎就爆发一股强烈的“电力”,他手中的那柄弯刀就是由“电之玄通”凝聚而成,他并没有冲过来而是原地举刀一劈,横跨数丈的“电茫”就划破长空而至,与胡山雕消失的身影堪堪擦肩而过。
银雾之上,茫茫银雾中心之处出现一个没有银雾的“圆”,圆的中心则有有一道“s”形的银线,银线一则太阳,一侧是半月。胡山雕交给江朝先的“元转灵”玄器列式,就是从这个“银河日月”中推演出来的。
九州祀众与玄陆祀众最早都是浮立于魂念半月一处,胡山雕随意一个“九字玄通”中的一字启动,“s”形银线(银河)就会流淌不止,从而将祀众们转移到“灵性炽阳”一侧,而转移就是“灵性”的转化。
转化只需要一次,但祀徒们的灵性却是源源不断,银雾之上自动将祀徒们分为三六九等。转化后的祀徒全部被移出“银河日月”,每日灵性低于1丈者处于遥远的银雾之中,高于1丈的则近一些。
胡山雕早有心思在银雾之上建造“三清观”以及附属建筑,只是一直没有材料可挥霍,如今发现龟丕田的一处元晶矿,他就打算挖一挖。
银雾是无法“储存”的,银河日月除了能收容祀徒外,也不能储放物品,李银聃记忆体就成了唯一能放东西的地方,所以,这座巍峨的雕像身上挂满了东西,胡山雕在银雾之上落脚之处也是李银聃记忆体。
站在李银聃记忆体其实也是自己地球肉身的头顶,胡山雕先将元晶石放下后从雕像的耳朵里掏出离别钩。离别钩是小镜级玄器,在元晶石上雕几个字是没有问题的,胡山雕倒也不敢拿着