第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第五节 我的女朋友们很可爱(3 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 7407 字 2020-04-08

经叛道者”的传承及后代,去了“玄宗”也会被察觉出来。

胡山雕听出“玄宗”有蹊跷,他问玄宗就是玄珠吗?九位飞升者喜欢用“玄珠”来区分玄陆,他们说的“玄珠”就是胡山雕自己命名的“母芒”。换个意思说,六十四子芒的核心就是“六十四卦”的话,母芒的核心就是玄珠,也就是如今的“玄宗”。

玄宗其实就是那座胡山雕与九位飞升者“面基”的宫殿,它若是与六十四卦“相同”,则也是一座“祭坛”或者说“自我天地”。银雾演化过程中,飞升者们掌控了“六十四卦”从而进入“非人”进化时代,完成这个时期修炼后就涌现了“六十四”位圣明,也就是“玄坛”期的修炼。

由于“虚暗退潮”引发的各种震荡还在持续,离帝利用通仪器与胡山雕“通话”也就信号不强,他此次专门前来艮陆就是提醒胡山雕来自“氏族”的危险。

胡山雕一惊,你们中间有叛徒吗?

离帝很快反应过来,摇头说并非“灵宿坛”修炼体系创造者的泄露,而是胡山雕在“丹鼎市”若是推广“灵宿坛”则就站在氏族的对立面。

胡山雕有些不解,氏族修士怎么会反对正确的修炼方式?

离帝说氏族不会反对正确的修炼方式,然而一旦突破到“命宿”,就可以“命体入卦”,如此必然会与“离经叛道”者搭上线。由此,宗庭与氏族的矛盾就会激发,与此同时,氏族会破坏“灵宿坛”的推广,因为“命体入卦”后牵扯到的利益极其巨大。

胡山雕身为这个体系的创造者自然知道“命宿”的修炼,不在玄陆而在“卦陆”,命体进入卦芒后的探索,氏族修士就会发现“圣明”的存在。

氏族本身就有“圣明”信仰,这在离金军团内部就能知道,唐桑羊等氏族子弟对“圣明”坚信不移,而莫里斯等平民子弟却不相信“圣明”,从而造成两者早期的分道扬镖。但宗庭的一刀切迫使莫里斯等平民子弟投入到“三清”怀抱,随着“三清”不断显圣,这些平民子弟也就相信“世上有圣明”。

离帝跟胡山雕巴拉巴拉交谈将近半个小时后才离去,胡山雕琢磨琢磨后觉得离帝所说的危险、威胁等等是建立在他孤身一人基础上。换个意思说,离帝是想通过这次交谈,让胡山雕跟他们九个飞升者一样当“宅男”,“但我一个军团及九个女朋友要养”的。

氏族再牛逼也无非就是高方修士多,掌握的资源多,而这些,胡山雕并不缺,九个飞升者也不缺,但九个飞升者一直宅在玄京,胡山雕认为他们没有说出真正的实情。若是他都不怕氏族,九个飞升者又岂会怕?所以,氏族应该是更深层的秘密,这个秘密才是“九”个飞升者“宅”起来的原因。

胡山雕回忆了一遍银雾演化,并没有找到能让九个飞升者“宅”起来数千上万年的原因,“氏族究竟有什么秘密武器呢?”胡山雕嘀咕,然后就被他女朋友拉走去做事。琐碎之事完成后,女朋友就带着四个小姨子入住“艮京丁环”的庭院。

胡山雕之所以交九个女朋友倒不完全是因为“渣男”属性在起作用,而是他碰到九个女朋友时,银雾之上都有剧烈的反应。但他经过较长时间研究后,一直没有找到银雾之上为何会对九个女朋友产生“剧烈反应”的原因。

丹鼎市的工作可以说很顺利,但这是胡山雕的执政没有触犯到当地氏族世家利益,胡山雕受离帝的言语影响,觉得必须防患一二,潜伏在丹鼎市的三清祀徒也就有了工作。拥有最高知情权限的胡山雕,早就将丹鼎市氏族资料摸透,但这只是资料,还需要实地探查才行。

虚空退潮可以说好坏参半,好处自然是玄陆看似繁华完整实则满目苍夷的“躯体”正在复苏,坏处除了退潮时形成的大范围“震荡”灾难外,就是留了大量“虚空生物”。小玉岛也是其中