“飞升地球”而奋斗。

太上老君、炎磺、李银聃、胡山雕，四者当中最苦逼的就是炎磺，太上老君成功飞升，李银聃是在炎磺为他打造的“舒适区”成长，胡山雕只要走他们的老路就能直接升到“明暗卦”，只有炎磺承上启下负重而行。

炎磺在一宿命士时就开始他的“飞升计划”，修炼固然重要，连线“太上老君”同样重要，没有连线成功的话也就没有准确的坐标。因此，炎磺除了要获取海量修炼资源外，他还要寻找“宗源”，也就是除凡宗外的“神魔巫妖仙佛异玄”八宗的“首座”。

改名为“繁星宗”的原凡宗修士们能打下这片江山，“噬命诀”是极其重要的辅助，通过“吞噬”他人的“命数”增强自己，让自己修炼速度加快的同时还能获取更多的“法效”，同时也能加快恢复伤势的速度。

三清能够重新飞升返回地球就是“吞噬”了八宗首座的“本命”，但八宗首座的“本命”对于“三清”而言也是难以全部消化的，也因此，三清一分为二，太上老君以最完美的状态“飞升”，难以消化的全留给炎磺。

炎磺同样无法消化蕴藏在内的“八宗首座命数”，他在尚未成为婴儿时是汇聚“八宗首座命数”的。如果他继承保有澎湃的“八宗首座命数”，他就会爆掉，但炎磺此时也不具备一分为二的条件，炎磺就决定将“八宗首座命数”进行“具现”。

炎磺其实很清楚这样的具现是很危险的，因为他当时所处的是“虚暗笼罩”的环境，一旦具现出来，就有极高几率让这八个“具现之尊”转为“虚暗种”。需要注意的是，当时还没有“虚空种”的出现，炎磺对虚暗种的了解极深，他认为就算出现“八宗虚暗之尊”，在没有智慧的情况下，他具备实力后也是能收拾的。

宇宙的本质就是“玄通”，人类“天生玄通”就能修炼，但人类并非天生本命，本命是通过修炼而形成的。本命由“灵魂元魄，通脉器邸”八大命数组构而成的，修炼者根据修炼诀的不同而获取这八大命数，从而拥有“本命”，不全则就是“本命残缺”。

炎磺将难以消化的八宗首座“本命”进行具现，这八具首尊其实就是“命体”，没有“记忆体”、魂月空荡荡的“命体”就等同于“傀儡”，它同样也是稀有的“修炼资源”。炎磺自然是要找最隐密的地方来存放八尊首座，但他也知道一起储放的话，产生“势变”的几率很高，也就分八处地点进行储放。

宇宙爆炸后形成易经六十四卦与虚暗六十四卦，也被称为“玄虚一百二十八主星”，易经六十四主星在南玄陆，虚暗六十四主星在北玄陆。在虚暗时代，南北玄陆是畅通无阻而非此时的泾渭分明，虚空在早期只是雏形，一直到“虚空种”出现后，虚空才真正成形，成为星空与星陆的屏障。

虚暗六十四颗主星跟易经六十四颗主星都有各自的“生存需求”，主星没有智慧却有本能，易经六十四主星在虚暗时期极其弱势。就如同当年“玄光”笼罩整个宇宙时，虚暗六十四主星被驱逐到宇宙边缘一样，发现八尊首座的也只能是虚暗六十四颗主星。

玄虚一百二十八颗主星之所以彼此有“对应”，这跟宇宙爆炸时的“大陆”切割有关系，最开始的“玄陆”是覆盖90宇宙的，也是笼罩在“易经六十四主星”之下。宇宙爆炸时，玄陆跟主星也自然被切割，虚暗六十四星夺取了六十四块大陆，从而拥有自己的星陆。

而在当时，人类的数量也是很庞大的，除了九宗飞升者外，星陆也有大量的修士存在，宇宙剧变自然会造成大规模的灾难，普通人很难活下来，修炼者多少也是能活下来一些的。最重要的是，虚暗主星绑定星陆后，被绑定的星陆也就稳定下来。

在虚暗时代，虚暗六十四星其实都掌控着两块大陆的，炎磺的八尊首座“宗源”也