想让它成为“源”就需要接受度，简单的说就是载入新华字典之类的，这其实已经涉及到后面的“典”，立宗成典自成宇嘛！

莫居见的路子也是“词源”，他找胡山雕是想得到“星图”，胡山雕之前十年完成大量任务是众所周知的。虽然无法知道胡山雕是如何完成任务的，但却能知道这些任务的内容，从而也就知道胡山雕要完成这些任务，必须是要去很多的星空区域，那胡山雕的“星图”也就很丰富。

“你不会是想找一个原始的星陆传播词汇吧？”

莫居见倒也不意外，他这个立宗之路也不是自创的，有成功例子存在也有大量失败的例子，踪合成功与失败后，莫居见也就有些信心。点点头表示胡山雕说得对，莫居见却也没多说自己路子详情，但胡山雕却是提点了一些，毕竟，吃了那么贵的饭也得付出一些。

“你听过封神榜，西游记吗？”

莫居见点了点头，据那些人族星君说，这两部神话小说都是有原型的，而原型就是他们这些九宗星君，但九宗星君们认为太假太浮夸，也就没有谁去钻研这些神话小说。

胡山雕其实也是最近才想到这两部神话小说的，因为他发现玄通宇宙虽然有“神魔巫妖仙佛凡异玄”九脉，但事实上并没有这九个物种啊！胡山雕自己也难以“定义”这九个物种，但三清创人，炎磺创幽，李银聃创鬼，这就是很好的例子嘛！

正因为难以定义才能首创得源，比如“土地公”，这物种自然不可能是“封”出来的，它就是由土地进化出智慧而形成的。如此也就有了“土地公”这个物种，难就难在如何让土地拥有智慧，毕竟，虚暗种寿命悠久，活了百万年也没有进化出智慧的比比皆是。

再说“神”，山河为神，这是指命脉形态，但就如土地有智慧而成为土地公一样，你让山有了智慧，河有了智慧，这不就是神族吗？总之，熟读封神可创神，烂读西游窜天猴，胡山雕认为“封神榜跟西游记”就是“立宗得源”指南啊！

莫居见一脸懵逼，被震撼了啊！所有星君都认为“立宗之路”很少很难，但这位“雕证道”随口一说就特么好多条路，且不管这些路能不能走得成，但这些“概念”就非常稀缺，宗源就是抽象的从无至有的概念具现。

胡山雕倒没觉得什么，在卦神榜、西游记还没有出现前，三清其实也做过类似的“立宗”，问题就在“智慧”难以诞生。三清也曾用玄通点化了山山水水，确实诞生了智慧，然而，这是玄通之物而不是新生物种，换个意思说，这些略有智商的都属于玄通炼制出来。

三清创“人”时是没动用玄通的，但也不可能离开玄通，起源之物就平衡这个关系的枢纽。智慧在玄通宇宙是相当奇特的设定，如果一只鸟有了智慧，它就不再是鸟，也就是会被玄通宇宙视为新的物种，就比如虚空种。

虚空种本身是获得星宿或命体而诞生的，照理说就是命纸中星宿的进化体，然而，就因为他们拥有智慧而被玄通宇宙视为“新物种”，也使得“创造”出他们的存在获得“宗源”。

胡山雕轻拍了一下桌子，麻蛋，虚空种肯定拥有能诞生智慧的“起源之物”，也不知藏在哪个星陆里，而虚暗种难以诞生智慧，显然就是没有这种辅助。南玄陆的虚空种看似没有这种“起源之物”辅助，但也不能太过绝对，毕竟，南北环境是差别极大的。

莫居见拍桌子的力度更大，他躬身行礼表示谢意后就匆匆离去，胡山雕倒不觉得这些概念有什么，难度太大了啊！一块石头，你让它有智慧，怎么弄？更激进一步，你让石头怀孕生出石猴，握了个草，怎么弄？

但如果用玄通的话，别说石头生出石猴，一粒沙子都能生出沙猴，所以，难度就在于不动用玄通的情况下搞出石头怀孕生石猴的“原创”。西游记、