三爪白骨的人数、物资减少了九成左右,臃肿的队伍也就精简了,抵达的第三天清晨就沿着公路返回。
鹰额在自己的星宿内找到胡山雕所绘制出来的物品,他的魂月内没有这件物品的记录,魂月容量有限,他不可能象胡山雕那样把日常琐事都记录储存的,而记忆又不能搜索,鹰额抱着头想了很久,也没有想起这件物品是怎么到手的。
“无非就是抢来的嘛”,奉从渊说道。
鹰额一想也是,他的物品绝大部分都是掠夺而来的,十几年都不知抢了多少的物品,这件物品虽然想不起来时间、地点。但能让他储存进“星宿”,想必当时也是有什么想法,只不过事情多,时间久了也就不记得了。
诡元、法印、祭祀仪式,就是胡山雕从“元极道”入门到如今天“元灵后期”的给养,但脉点(经验值)、外卦知识点同样也必不可缺。而在“命脉”被锁的情况下,胡山雕是无法获得脉点的,他如今提升的经验值与外卦知识点消耗,全是以前的积累。
胡山雕倒也不担心脉点与外卦点的不足,银雾之上净化后返还了三清“自成一宇”的所有脉点与外卦点,再加上他自己的积累,可以说在很长一段时间里都不需要担心这两种消耗的不足。
诡元就是被极宙复苏的沉眠星君命元,这些沉眠星君复苏后被统称为“诡秘”或“诡星君”,但鹰额所拥有的“元物”却不属于诡元、法印、祭祀仪式。
此元物是巴掌大小的泥罐,罐中有粘稠的黑水,名为“泽”。
玄与虚自混沌出,混沌余十之一二,此十之一二化为“混沌之物”。
升燃自玄虚出,玄虚余十之一二,此十之一二化为“起源之物”。
九宗自升燃出,星卦余十之一二,此十之一二化为“升燃之物”。
在九宗之前,整个宇宙都是“光”,也就是没有具体的形状,星君也是命光形态,混沌之物、起源之物、升燃之物,同样也是光。
升燃时代结束时,玄光几乎将整个宇宙笼罩,的“光”都被收扰其中,玄光在获得所有星君的洪荒记忆信息后,就开始创造宇宙万物。玄光只具有本能,它创造宇宙万物其实就是复制“洪荒”,混沌之物、起源之物、升燃之物,也因此成为“创造”材料。
所谓的起源之物虎,就是玄虚余下的十之一二的“光”之部分;所谓的混沌之物盘,就是混沌余下的十之一二的“光”之部分。它们原本没有形状,是“玄光”创造宇宙天地万物时,将它们从“光”固化为虎、盘等等。
“玄光”虽然是复制洪荒天地万物,但更多的是“形似”,它不是洪荒,它有自己的进化本能,所有被固化的“光”都是有利于它下一阶段的进化。也就是说,不管是混沌之物还是起源之物,它们被玄光固化为宇宙天地的一部分时,是有特定意义的,而不是“玄光”随意固化与分布的。
起源之物泽,即沼泽。
在玄宙天地时分布非常广泛,是玄宙进化的一个重要节点,就如同“混沌之物盘”也是玄宙进化的一个重要节点。玄宙(光)虽没有智慧却有强大的进化本能,它也因此无意识的创造出平衡,混沌之物就是用来平衡“起源、升燃、星君”。
这种平衡并不稳固,当星君们开始四处挖掘“宇宙之物”时,混沌之物也就无法再平衡这一切,玄宙的时化之路也就断裂了。玄宙的进化更倾向于宇宙万物的平衡,但极宙显然吸取了失败经验,极宙的进化倾向于“人”,也就是各种各样的“极道”。
人会死,但宇宙万物不灭,人不死,融合宇宙万物时也就替代了它们,而人有智慧,懂得取舍,懂得平衡,极宙也就相当于拥有无数人类的智慧结晶。
或许大量物种会灭绝,但“人”这个物种肯定不会灭绝,只要“