奉从渊拿着残缺的“起源之物泽”有些痴傻,相比一直没搞懂的“升燃之物悟虚”,“源泽”同样也是一头雾水。从混沌—起源—升燃,这个序列而言,升燃是起源的进化,升燃应该比起源更易懂,但“燃悟虚”却是特殊的。
奉从渊这样的本土人,胡山雕是不建议他们修炼“物源诀”的,杨丐、向宗武就修炼的极为艰难,之所以能升到九经明暗的源物初期,还是因为他们与胡山雕有密切的关系。尽管胡山雕所具有的“玄虚”对非星君而言影响甚微,但微也是有一些影响的,归根结底还是“人间印”的联系。
混元、元始、本元、极元,就是胡山雕的修炼等级大纲,呼应着“混沌、起源、升燃、极道”。但不是说杨丐宗武等就直接跨过“混沌”进入“起源”,相反,他们需要退回混沌再进入起源。
同理,获得升燃之物的话,要先修炼到起源,再到混沌,再回起源,升燃,极道,而那些“戎祀之物”的则就更漫长了。
胡山雕也不建议麾下们去这样修炼,他自己是特殊的,净化银雾之上后就直接封锁“灵魂魄、脉宿邸”,并“得天独厚”的进入混沌初期。但真正进入混沌初期的修炼者,应该是象黄弓蛇那样,分化不同的人格,再将这些人格融合成为全新的唯一“起源”。
混沌不一定就是人格分裂,这跟所修炼的“道”息息相关,黄弓蛇是“怪之人极”,怪本身就是邪端,黄弓蛇也因此分化出不同的人格,有时候胆大包天,有时候胆小如鼠等等。
鹰额眼巴巴的望着胡山雕,胡山雕就甩了他一个袋子,哗哗的声响让鹰额眼睛一亮,这声音太熟悉了,他掂了掂后顿时眉开眼笑,不低于一万极龙币。别看鹰额混迹兕角大陆东部的“鸟嚣府”十多年,他根本就没有积蓄,更别说拥有超过一千的极龙币。
胡山雕在命纸上运算后得出结论,残缺的起源之物泽,只是引子,或者说它属于正确的时间出现在正确的地方,所以,鹰额才会被元辰诀锁定。为的就是能跟奉从渊的“燃悟虚”发生呼应,也就是任何一件“起源之物”在附近的话,也能与“燃悟虚”发生呼应。
“以人为本”的感悟让胡山雕从“混元后期”迈入“混沌巅峰”,元力值从00万增涨到00万。
如果胡山雕此时对麾下们说“以人为本”的概要,一点作用也是没有的,感悟是需要自己获得的,“以人为本”的感悟,一千万人就有一千万个理解。胡山雕感悟里的“人”,是他自己,也是三清所创的人之标准,而不是极宙数千亿的“人”。
向宗武的话,很有可能就是自己在蜮襄大陆的族人,这是他的根本。
苍牛离耳等人的话,跟胡山雕的感悟有所接近,更有可能是以“本体”为人,也就是说,他们认为的“人之根本”,不应该限定于三清所定义的“人”,这其实就是黄弓蛇等大佬的话感悟,怪人、仙人、魔人等等,都是“人”。
感悟可以说是高收益无风险的,只要感悟了,无需资源,无需信息,无需辅助,就能立即提升等级。
胡山雕从鼎星卦台内取出“混沌之盘”,升燃之物悟虚,没有跟混沌之盘产生呼应,而是跟残缺的起源之物泽,产生呼应,让胡山雕怀疑这玩意儿是不是进化了。需要注意的是,混沌之物进化不是成为起源之物,只有混沌之物被“人”获得融合,才能进化到起源、升燃,这是极宙的法则。
生存、进化是宇宙赋予万物的本能。
混沌之盘在胡山雕手里非常乖巧,但它若是换到他人手中就不会这么乖巧了,对它而言,生存没有威胁之下就肯定是要进化,而它的进化就是“布局”。混沌之盘布下的棋局破坏力都是非常大的,这从它直接要吞噬八百多万人口的“鸟市”就能窥见一二。
之所以在胡山雕手里没动静,