“霖主事。”

送信者踏出廊外阴影，在后方显出身形。

天都成立，桃源复苏，曾因桃源之主夫妇死亡而散离的儒门旧部，还活着的，基本都已回归。

这是一位之前被杜芳霖派遣去联系周边组织的人，是一名两鬓苍白，颌下短须的青衫中年文士。

在他之身后，正有一双小手紧紧拉住青衫一角。这位文士此行不但是为了探听消息，也是要去将藏在隐蔽处避祸的幼子接回。

“幸不辱命。”

苦境，尤其是繁华地带，此时基本上是没有什么国家概念的。因为修行者与武林、普通百姓混居在一起，对某一区域控制和管理之工作，往往是由中小型门派来完成。

西方儒脉“一笔春秋”门下就分散着这样数十大大小小的门派，其中有同样属于儒门的势力，也有半路慕强投靠而来的当地其他武林派门。

相对于在更西方有自己佛国的三教佛门，以及比起边缘地区更喜欢中原地带的三教道门，儒门修行本就脱离不了人间烟火，到最后这片看上去有点混乱的区域中，由儒门延伸出的势力与当地武林派门交织在一起，形成一种动态的平衡。

后来邪天御武从天而降，拿着剃刀在这里割了一大片韭菜，就跟给人剃头一样的，这片区域内顿时多出一大片空白。

百废待兴，这就有了建国的可能。

一手铲除魔祸，因此收获偌大名望的武君罗喉，在结义兄弟一位极为聪明的智者君凤卿的建议下，立刻宣布建国，并定都城为“天都”，将原属于一笔春秋的势力拒绝在外。

本来就没剩下几个派门，剩下苟延残喘的寥寥几个武林人，巴不得头顶上能来一位强者遮风——毕竟苦境位于四境最底层，为人妖邪魔共存的世界，不投靠强者自己也没能力，很容易和周围百姓一起变成妖魔的玩物。

杜芳霖现在就在钻这个空子，借势重新给桃源所属划分边界。

而且之前邪天御武事件，儒门一笔春秋受内外乱象所迫，并未有什么作为。这次天都成立，民心所向，众望所归，根本无权插手反对。三教圣剑失窃之后，佛道两家本就对儒门有些微辞，此时一个远在西方佛国，一个蹲在中原清修看戏，坐视天都武君，秋风扫落叶一般将一笔春秋留下的人员一一遣送出境。

到最后，整个天都境内，居然只剩下唯一一个和儒门有些关联的“门派”，就是桃源。

罗喉这人其实恩怨分明。

谁帮过他，谁是真心为了西武林百姓，这位看似作风冷酷的武君内心一清二楚。桃夭雅舍作为唯一能被默许存在天都境内的儒门势力，单纯只是因为此地的主人是杜芳霖，而非其背后之“儒门”。

也就是说，现在看似一穷二白的桃源，不但背靠儒门，而且能在一定程度上借势天都，并具有成为两方势力缓冲带的潜质。

此时不发展，还要等何时？

青衫文士这一趟出去，便带回了附近几处原本不属于桃源之地的几处新老派门的结盟书信。而将属地真正往儒门一笔春秋与天都辖区扩张的桃源，才具有“缓冲”之价值。

杜芳霖看完书信，一边思索，感叹地盘扩大但是手里却无人可用。

他再抬头，就见到那袭青衫后方，正有一名垂髫小儿小心翼翼探出头。

“这是小儿阿青，见过主事。”

“唤我先生即可。”

曾被亲戚家的孩子祸害了一堆周边，杜芳霖心生警觉，不由自主对一切软绵绵的幼小生物敬而远之。

但这青衫文士是桃源旧部中修为最出色的一位，也是本地人士，对附近势力了如指掌。

杜芳霖长久离家，一时半会还真离不开这个人。

还好这位逃难途中为人所救，不然就他一个人回来抓瞎，连如何召集桃源旧