正如李泰所言，得益于他沿途妥善的安排，这次出巡众人也都颇感惬意。入驻洛川防城稍作休整之后，太子便提议前往左近的师佛大寺游赏一番。这座北州名刹名声也早已经传到了长安，并在去年巡佛像礼中拔得头筹，因此也颇受京中时流们的追捧。

于是一众人又浩浩荡荡的随从太子前往师佛大寺一观，由于这座寺庙所面对的受众本就是比较粗俗的稽胡群众，跟他们讲什么佛法义理没啥效果，故而专从视觉用功，宏大的寺庙建筑、精美的佛陀造像以及遍布寺中各处的经变图绘，全都让人流连忘返、倍感惊奇。

李泰作为这所寺庙的筹建者，这会儿也被安排跟随在太子和大行台身后负责讲解寺庙的渊源故事。

太子本身便是一个佛教徒，对于这所风格有别关中诸名刹的寺庙很感兴趣，当听到还有羁縻笼络稽胡部众的现实意义后，他便不由得更感惊奇，索性直接拉起李泰的胳膊向他细问起来，言语神态对李泰满是欣赏夸赞。

李泰已经不是第一次受到太子的礼遇笼络，虽然每每相拒令太子愤懑不已，但却架不住他声势越来越壮，俨然已成国中后进第一人，对于太子而言简直就是一个得不到但又挠人心肝的小妖精。

宇文泰瞧着太子在自己眼皮子底下对自己的心腹多有露骨拉拢，心情也颇感不爽。这份郁闷一直持续到寺庙主持弘义法师率领众僧入前迎驾，并且按照李泰的吩咐表示愿意捐输人力物力为台府宏建邸堂。

宇文泰听到和尚们的奏告后自是大感喜乐，不只是台府得以扩建的现实利益，更在于这些沙门所表现出的恭从态度让他深感满足，对于弘义法师等自是诸多赞赏。

反观太子则就兴致骤降，甚至就连寺中最富盛名的万佛宝殿都懒于观赏，直接喝令群众离开寺庙返回防城。

李泰在一旁看到这一幕也不由得感慨不已，就算这些沙门不值得他稍作矫饰，但毕竟还有同行的宇文泰和文武众臣，情绪如此外露，多少有欠气度。

不过他也终究不是太子，不知其人所感受到的困境细节和应对之计，或许在太子看来凭着这种喜怒无常的使性子能够增强其存在感和话语权。

一行人在洛川短留两日、人马喂饱之后，便继续向北而去，前往河套重镇夏州统万城。

其实左近的西河郡与西安州盐池等地由于开中法的实施，内政发展也都甚有看头，但内政并非此番出巡的重点，估计宇文泰也不乐意让太子了解到更多边州政务详情，故而都没有安排这些地点。

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夏州刺史宇文贵早已经率领左近州郡文武官员并境内豪酋部众们于州境等候，作为河套地区最为重要的军事重镇，再加上大行台执掌关中大权时曾经亲自坐镇此方，此番故地重游，可谓意义非凡。

原野上旌旗招展、阵伍绵延，前来出迎的边镇将士与豪酋武装一眼几乎望不到边界，画面可谓是雄阔有加。足足五万多名人马镇戍此间，可谓是西魏立国以来此间军势最为雄壮的时刻，哪怕宇文泰旧镇此间时都远远不及，毕竟那时的他还仅仅只是贺拔岳麾下一名部将。

随行群众们眼见到统万城军势如此雄壮，也都不由得深感振奋与庆幸。

他们还记得大统初年此间几乎是全无防备，无论是陇右河西的叛众又或者东魏高欢的人马全都能由此畅行无阻，柔然更是频频循此而进、叩边滋扰，使得关内群众寝食不安，唯恐睡梦中贼军便冲杀而来。

如今夏州军势雄壮、武备充足，总算让关中北境得以安定，关内群众们也能得以安枕无忧。

夏州军备如此雄厚，固然是由于坐镇此间的宇文贵经年治理，其人本就夏州豪酋，多受群众拥戴，坐镇乡土数年之久，使得夏州军力激增。

但除此之外，另