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“只有食水布衣和厕纸的人是活不长久的，尤其是这个时代，尤其是还需要他们有所贡献……”

“……既然有所求，则必然有所容忍。积极主动的四小时，比敷衍了事的十四小时更有效率和收获……”

“……规则和秩序不是空气，不可能也无需贯穿始终，最实际的做法无过于划分阶段，类如工作是工作，休息是休息，在工作中如何要求都是理所当然的，但是在休息时，就不妨随意放纵，这样可以达到一种动态的平衡，也是最有效率和实际的做法……”

“……无论执行还是监督，规则和秩序必须是可执行的和必须执行的，当然，由神灵执行的监督好像并不需要忧虑这一点……”

“……久而久之，等到人们不会在工作区间外长舒一口气，也不会在步入工作区间的时候紧张焦虑，习以为常，以这个标准而论才是合格的……们神灵管这个叫什么？”

珍妮老师比德德范先生更像一位神灵，把一个神灵该考虑和不该考虑的都考虑到了，这和修养素质无关，只关乎想象力，表现在具体行为上，通常被人们称为鸡汤或者嘴炮。

“神域。”

“难道不是传说中的神国？”

“神域指的是神灵掌控下的具有物质或且灵质以及意识和能量的区域，而神国则是只有意识和能量的区域，严格来说属于神域的进阶版本。”

“手动挡和自动挡的区别？”

“……对。”德德范先生不再惊异珍妮老师超凡的类比能力，转而很有耐心的解释，“对于一位真正的神灵，躯壳和灵魂都是杂质，唯有意识存于并指引极纯粹凝聚的能量才是最终极的形态，其间的能效差异，堪比93汽油和航空煤油的区别。”

“杂质……终归也是有点用处的吧，任其开花结果的一个西瓜，总要比凭空变出一个西瓜来要节省……们神灵管这个叫什么？”

“神力。”

德德范先生开始给珍妮老师逐步引入概念，“神力是一种能量。说的没错，一个西瓜自己努力长成一个西瓜所用的能量，是一定比用神力直接变出一个西瓜要节省的。”

珍妮老师不解，“那为什么还……”

德德范先生肃然，“省事儿。”

珍妮老师无言以对，这个带儿化音的动宾词语所代表的意义何尝不是人类进步的原动力呢。

“省事儿通常和多花钱成正比，换个角度来看，如果不想省事儿，就会省钱。”沉思良久，珍妮老师才算另辟出蹊径。

德德范先生“忘了时间，还会多花时间。”

“所以才要尽量减少神域里的物资品种，甚至不惜以减低舒适度和信奉意愿为代价？”

德德范先生习惯性的动摇了之前的想法，妥协道，“还需要数据做比对，找到一个最佳的平衡点。”

“那听我的，别抠索盘子碗筷洗衣粉啥的了，待遇全都高配，完了用重赏重罚的法子，肯定错不了。”珍妮老师一时兴奋，并没有注意到她的简单粗暴在本质上已经和德德范先生没什么区别。

“没有那么简单。”

德德范先生摇摇头，“知道为什么要把智慧生物都剥夺到只剩一条四角裤的地步吗？那是为了尽可能的消除智慧生物天然不可磨灭的阶级性对规则和秩序必然的干扰和影响。规则和秩序是有穷的，如果不是出于本心的敬畏，必将产生无穷的方法解析出无穷的漏洞。从本质上，规则和秩序是以相互退让的方式维持公平和运转，其中可以进行模糊的界限连神灵都不可计数，而且并不需要多有智慧和能力。就像……他吧。”

珍妮老师顺着德德范先生手指的方向望去车窗外，不知什么时候小巴车已经停在了一个十字路口，亮起的红灯边两位数的数字从四十三跳跃到四十二。