灵吉菩萨因为斯哈哩国不再信佛，便对与神力无法分庭抗礼的弱小人类施以惩罚，

而黄毛貂鼠一开始助斯哈哩国，或许是分不清善恶，却也是在信仰坍塌后犯下了弑阿罗汉的，这对佛家弟子来说是滔天罪孽。

所以这场带了私欲的全员恶人的故事才能环环相扣，荡气回肠，而次第之下，自始至终，苦的还是那些斯哈哩国的民众。

在民众之上一有国王，二有国师，三有神佛，四有信仰，

次第，可以欺下，不能犯上。

掌权者们因为欲望结下的恶果，却需要这群无权无辜的平凡民众来偿还，又何其悲哀啊！

所以，屏幕前的天命马喽啊，这一次，你又超度他们了吗？

这里我要送给小伙伴一句话，没有一种该死的，叫因为出身该死。

黑神话第二章回，风起黄沙，到此结束。】

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【在影神图里在鼠司空的故事中，改名斯哈哩国的同一年颁布的敬鼠令，而且执行相当严格，满朝文武都没有反对，翰林院仅仅要求国王指定定居点，甚至不敢让老鼠住到城外，而是住在城西南，然后就全没了，不过重点是，改名元年颁布敬鼠令。

然后在蝜蝂的影神图里，流沙国是在丞相提议下先是拆毁庙宇，驱赶修行（注意不是和尚，而是修行的人），改名斯哈哩国，然后很快，蝜蝂就出现，国王先自己组织军队去打，失败了，后来想出了喷火之法，能吓退蝜蝂，再然后才是黄毛鼠精出现斩杀蝜蝂。

接着，在沙大郎的故事里又有点不一样，虽然没说国名是什么时候改的，但是先来的是蝜蝂之灾，然后是国师平定灾难，接着才是敬重国师，再在国师的提议下颁布的敬鼠令。

这里就有了一个问题，就是改名，敬鼠令，蝜蝂是那个先？

如果三个都没问题，那就是这三件事相隔时间实际极短，短到一年内就全部发生了，那这件事就有趣了，他们太巧了。

佛祖给的鼓，偏偏斯哈哩国刚不敬佛，远在三千里外小须弥山的灵吉就知道了，还派出了自己坐骑惩戒，偏偏还没来多久，黄风大王路过知道这件事了，偏偏灵吉菩萨还要专门要找黄风大王，你们说巧不巧？】

“不是刚不敬佛，是已经把佛庙拆了把僧人赶了然后才出现大虫子，至于为什么灵山这边反应这么快，一个是流沙国在极西太阳入海之地，一个是他们有神通，再一个是他们既然想要别人的香火，那香火断了他们自然感应的到，所以他们当然可以这么快做出反应。”

“个个都说灵吉变人为鼠，个个都不拿证据，也不说前因后果，这和耳听怒有何区别？”

“有不少人觉得把黄金国人变鼠的灾害归到灵吉菩萨头上缺少证据，个人提一个点，不知道有没有道理，无头僧的唱词里有这么一句‘一朝鼠患凭空起’，这‘凭空’两个字就很有意思了，无头僧整段唱词都是在控诉‘黄毛孽畜’，把他说成是万恶之源，可是到了鼠患这里，却说是‘凭空’，也就是这事不赖黄风怪，即便这事不是黄风怪搞的，肯定也有‘因’，人是不会凭空变鼠的，所以无头僧也就是灵吉菩萨有点此地无银三百两的意思，他当然不能说是自己搞的，但又不能颠倒黑白说是黄风怪的责任，只能不清不楚的说是‘凭空起’，大概能算一个旁证。”

“其实看影神图灵吉菩萨的定场诗挺有意思的，‘因空见色色生灾，因慈生欲欲如海，前事快意后事悔，洗心绝念等风来’，以前的灵吉怎么样不好说，但是无头僧到关底接上头的灵吉菩萨至少是有悔意的。”

【在别处看到的一段话：

黄风大圣：“满城百姓，感激不尽。”

天命马喽：“这宝物当真给我？”

黄风大圣