珞珈山

据传言五百年前，曾是佛家某位真祖的圆寂坐化之地，山头虽不比那道门九华山般群峰拱月，气象千年。

也没有佛家圣地灵境山般梵音袅袅，罗汉持戒，遍地金莲。

在那靠近翻滚云海的山崖处，有一块天然凸出的圆形岩石之上，盖着一间简陋的寺院，寺门左右牌坊并无一字。

兴许是这位传言中的佛家真祖，生前并不在乎任何的虚妄名利，连自己落脚寺院的名头也不曾撰写。

山脚四周遍布一些大小村落，自从二十年前灵境山的空闻佛主，突然贲临灵州地界开坛讲法，普泽万民。

许多庄子的百姓便都纷纷搬到那遥远的灵州去居住，期盼着受到佛音的庇护，毕竟这些年两国时不时便要打上一些软仗。

云州一带又临近伏夷青州的地界，经常要受到来自青州的孤胆匪类的骚扰。

这些年便如那打家劫舍，强抢民女的事情可是屡见不鲜，只是这云州官衙却是硬生生将此事压了下来，晋国朝廷却也不得而知了。

也正是由于此，这珞珈山附近生活的百姓走的走散的散，最后也就留下了一些老弱妇孺不到一百余人的样子。

这一状况持续了十年之久后，在一天夜里村庄外头却是突然来了位模样甚是清秀白衣僧人，那一夜许多人都不敢相信自己的双眼。

他们知道在灵州最受尊重的并不是那官府衙役，也不是那晋国的龙袍天子，而是佛家子弟。

佛道于菩提禅师之始，传法到如今已历三千年，其中演化两派，由菩提禅师座下大弟子见习尊者开坛说法，崇尚修佛理开佛心，而其二弟子普陀尊者却是讲究顿悟开能立地成佛的绝妙法门。

二人南北开宗立派沿袭至此已有百年之久，这也正如灵境山和那北方的洗禅寺一经相见便是互相看不顺眼。

曾经有人看见一个洗禅寺的和尚和灵境山的和尚同时对一人说法，最终谛听之人尚且未知其意，说法者自己便先一步吵闹起来，任是朝对方说了三天三夜都未曾合眼，最后也就只能各自归营了。

这位新来的白衣僧人在踏入村子的那一刻，先是到每家门口静静施礼，而后却是走向那珞珈山顶，将原本便荒凉无人的破庙重新俢砌了一番，更是在那块沉寂了百年之久的枯木牌坊上刻下了当佛寺三个大字。

就这么迷迷糊糊地过了数日，村中也有些以前在灵州待过数段时日的走贩卒子，见识过一些大场面，听闻这灵境山很久之前出了一件怪事。

讲起这上代佛主普贤年轻时，曾卧睡莲池边，在其脚边的莲花之内，竟然孕育有一个荷叶大小的婴儿，那一声声稚嫩地啼哭声，却是惊醒了正在睡梦之中的普贤佛主。

于是佛主渐渐起身，伸出双手将那婴儿抱入怀中，看见其眉心处铭刻着一道金色的莲花印，释然一笑席地而坐。

亲自用金池内的圣水为其洗涤尘身，用那千年不化的金池圣莲为其烙印袈裟，摩顶受戒。

还亲自颁下佛喻，收这名婴儿为座下弟子，为他取名叫做莲生。

然而莲生愚钝，一天天长大却是并未如其他佛家子弟一般剃度念经，反而是依旧留着一袭长发，只能在那妙音塔下打扫佛堂。

时不时也看着自己几位偌大年纪还要称呼对方一声师侄的老和尚们，瞻仰佛意木鱼观礼。

终有一日，普贤佛主寿元将近坐化圆寂，金身消亡的那一刻，整座灵境山的梵音鸿钟连续响了三天不止，而灵州的百姓均是低头默哀，追悼这位佛家圣主。

但令人感到奇怪的是，在普贤佛主圆寂之后，那一直懵懂未曾开窍的少年莲生却是仿佛开了心智一般。

从妙音佛塔缓缓走了出来，脱下了当年普贤佛主亲手为他披上的金莲袈裟，离开了灵境山消失无踪。

有人说莲生