文明的，以区别于野蛮的四夷。还有先生说华者，花也，指西岳华山，华山为华夏之根，可能最早的文明部落产生在华山周边。夏者，下也，指黄河下游，黄河是咱们的母亲河，最早的很多部落都在黄河下游两岸。

华山周边的部落称之为诸华，黄河下游的部落称之为诸夏，合起来就是华夏。但合起来可不容易，那是一个很漫长的过程，对此作出过突出贡献的人是黄帝和炎帝，因此我们仍把黄帝、炎帝作为华夏文明的初祖。

轩辕黄帝播百谷、制衣冠、建舟车、作音律，联合炎帝部落征服东夷和九黎族而一统华夏，成为炎黄部落联盟的首领。

可能是神农氏的炎帝尝百草而兴医药，善用火而制器具，在阪泉之战败于黄帝后，炎帝部落与黄帝部落联合战胜蚩尤之九黎族，从而逐步形成了华夏民族的雏形。

因此国人如今依然自称‘炎黄子孙’，当然还有被炎黄二帝联合打败的九黎族的首领蚩尤。他兴农耕、善冶金、制五兵、兴文字，在涿鹿之战败于炎黄二帝。九黎族一部分融入华夏，一部分迁往南方，他也为华夏文明做出过巨大贡献。

此三人，或者说三部族，在华夏统一之前，彼此竞争，争战不休，为了强大起来他们都各自图强。除了常规的战争以外，他们利用各自的优势在秘地组建了自己的秘密组织，作为战争的辅助。三个秘密组织通过各种形式，辅助各自的部族征战竞争。”

刘继祖听到这里一愣，田先生前面讲的和自己前世学到的知识相比，要系统新颖，但还是有契合点的，并不难理解。但后面说的这些和自己记忆中的历史完全搭不上边，不免一惊，连忙坐正身体竖起耳朵认真听下去。

“黄帝在现在的秦岭华山某地建了轩辕洞，炎帝在现在的大巴山神农架某地建了神农谷，蚩尤则先是在东部沿海某地建了九黎寨，后来在他战败后向南迁往东海某地改名九黎岛。

这些组织成立之初涉猎广泛，职责包括推演对战技巧与兵法，研制先进武器装备，开发医术等先进技术，搜集各类知识，刺探对方情报，护卫己方首领，执行特殊任务等等。

但等到华夏一统之后，三家组织存在的意义消失了。但三家组织由于各自部族的全力支持，已经异常强大，他们不愿意就此解散。因此后来由于各自不同的原因，三个组织都脱离了原来的部族，成为了独立的隐秘组织。

三家组织的任务和宗旨因此也必须进行调整，但在独立初期由于他们三家各自的立场和常年的征战积累下来大量仇怨，他们彼此间依然是明争暗斗，只是争斗方式在慢慢发生改变。这一时期，源于战场的拼杀技经过漫长、系统地完善，开始向各类武技转型。

经过一段时间的激烈争斗，他们意识到必须改变并统一竞争方式，否则三方都可能会元气大伤甚至消亡。为此，他们在东岳泰山太平顶，进行了第一次会盟，是为‘太平之盟’。他们彼此约定通过各自扶植新的部族参与天下纷争的方式来较量，看谁扶植的部族最强大，最终成为新的首领，这样又经过了漫长的岁月。

先是获得轩辕洞支持的夏部落崛起，夏获得了水利和筑城技术，逐步强大起来。他们的首领禹也因为治水有功，声望日隆，后来成为了部落联盟的首领。禹却改变了实行多年的部落联盟首领产生方式，改为了世袭制。他将首领的位置传给了自己的儿子启，建立了夏朝，从此开始了‘家天下’的时代。

夏利用水利与筑城技术，营水利，兴农业，修宫殿，建城市，部落联盟也慢慢变为了城市国家，国祚绵延近五百年。夏传至桀，气数将尽，得到九黎岛支持的商族抓住了机会，强大起来。他们获得了商贸和青铜冶炼的技术，首领汤在伊尹等人的辅佐下打败了夏桀，建立了商朝。

商人善冶金，通贸易，重工商，文明延续发展，国祚绵延四百余