举国制，即在以国家利益的前提下集全国人力、物力集中来做一件事。

这对于东梁君而言又是一个闻所未闻的词，以至于他精神一振，继续仔细观阅起来。

在举国制的诠注后，李郃干脆就以少梁战后的重建与发展举例，表明举国制的优点。

战后的少梁，面临着数个重大问题，比如魏国的报复。

但最最迫切的，则是青壮年劳力的严重不足。

这些青壮年去哪了？

答案是参军了。

昔日在梁姬的恳求下，少梁十五岁至三十五岁之间的青壮年基本上都参军了，正因为如此，少梁在结束与秦国的战争后，国内仍然还剩下至少两万余军力。

那么问题就来了，这些已编为军卒的青壮年该如何处理？

解散为民吧，万一魏国日后来攻，少梁又得临时征募这些疏于训练的青壮年迎战，再一次付出沉重的代价；不解散吧，全国就只剩下一群老弱妇孺，根本无法满足耕种所需的劳力。

基于这个问题，李郃提出了一个两全其美的办法：军屯！

也就是说，那两万余青壮年不解散，直接编成若干个营，农忙时参与全国性的耕种，农闲时则在各个营继续训练。

这个建议让东梁君拍案叫绝。

他怎么也没想到，此前他与尹骘、范鹄等人头疼了许久的问题，竟如此轻易就被李郃解决了，而且解决地十分巧妙，堪称两全其美。

但之后李郃就军屯一事展开的铺叙，就让东梁君感到了困惑。

因为李郃主张军屯的收获全部归于国家，那国民怎么办？

答案是国家发粮。

对此李郃也做出解释。

首先，与秦国一战后，他少梁的百姓几乎都没有余粮了，只能凭借秦国赔付的总共一百二十万石粮食来生活，直至来年的秋收，整整长达九个月，与其发九个月的粮食给全国百姓，致使一部分粮食流入市面，那还不如由国家来发放，更有利于确保每一家、每一户都能得到足够的粮食。

毕竟少梁是没有单独钱币的，此前在少梁流通的大多都是魏国的钱币，而鉴于目前魏国与少梁的关系，魏国抵制甚至针对少梁那也是不得不防的事，与其让流落在少梁市面的少量魏国钱币来影响米价，那还不如直接取消米市，从根本上杜绝哄抬米价的可能性。

其次，少梁的建设需要钱，然而少梁既小又穷，根本没有多少钱，倘若九个月的粮食一发放，那之后的重建就只能让全国军民义务劳动了，虽说少梁国民对于重建国家一事极为热忱，但也不能让他们白干啊，可能一两天没什么，时间一长，民心必定生怨。

因此李郃主张先留着那批一百二十石粮食，拿它来刺激举国百姓建设少梁，按劳分派口粮。

或许有人会问，那少梁百姓之前失去的东西、付出的代价怎么办？抚恤怎么办？

很简单，先记账，待日后少梁宽裕了，再做补偿。

考虑到当今天下，战乱各国的百姓根本得不到性命与财产方面的补偿，少梁愿意承诺日后补偿国民，补上抚恤，这对举国百姓而言也是一个振奋人心的承诺。

更何况，少梁会按劳分配给每一家、每一户足够的口粮，不可能会有人饿死，李郃认为少梁的国民大概率是会谅解的，毕竟少梁确实没什么钱了，这一点谁都看得见。

甚至于到时候还可以请梁姬出面安抚民意，一个十几岁的小姑娘、又是少梁的君主，此前怀着‘若死便葬于少梁的’决心与全国军民一致对抗秦国军队，如今泪眼婆娑地恳请国民体谅国家，全国上下齐心一致渡过难关，李郃不信有谁能狠下心来拒绝。

拒绝就哭，那人保准社会性死亡。

当然这只是玩笑，就梁姬如今在少梁的亲军、亲民程度，少梁人基本上是