师城大约有六七里的距离，在整个中原来说，偃师城是极为罕见的多山地、丘陵的地方。

整体地势南北高中间低，就只有这个尹洛水畔的尹洛河冲击平原，地势最为平坦，是非常合适打堂堂之战的地方。

在拔除契丹人在尹洛水一线的砦堡之后，雍凉军又修复了这些被火药炸坏的砦堡，重新作为己方固守和修整的军营。

就这么大的地方打堂堂之战，根本就没什么阴谋诡计和伏击、诱敌等等的施展空间。

大军还在慢慢进入战斗位置的时候，雍辽双方的轻骑兵，已经在邙山和尹洛河之间，狗斗快一个时辰了。

只不过张昭这次没让义从骁骑为主，他派出去的，是各镇的骠骑兵。

义从骁骑的训练和装备还是差了些，就遮蔽这么大点的地方，没必要让他们为主徒增伤亡。

双方的阵型都差不多，都是结成一个个的小方阵，然后再用小方阵组成大方阵，乃是兵书上记载的基本阵型，八卦阵。

所谓八卦阵，实际上根本不是个蚊香盘那种布阵法，也不是听起来就很玄乎的什么奇门遁甲、九宫八卦阵云云。

这玩意，实际上就是个以八卦方位为名，方便主帅掌握各处兵将多寡，从而调动军队的阵法。

所求的，不是八卦的样子，而是以八卦标识方位，方便指挥。

说的通俗点的，我们可以把它带入到后世钟表标识方位法，比如乾卦就是十二点方向，坤卦就是六点方向等等。

这样的好处，是传令兵在传令的是时候，不至于瞎几把传些离谱的玩意出来。

比如说主帅让东北的一个营出动，传令兵紧张之下，有可能听成东和北的一个营出动。

而用上了八卦表示方位，他总不能把乾卦听成坤卦。

而且这八卦的组合多样，标识的方位，远比东南西北准确、细致的多。

同时在鼓声上，可以把特定鼓声，规定为挂的特定意义，这样也更容易传递清楚。

还能通过敲击的长短声让前线军官提前做好预调整，等传令兵一道，双方一验证，就可以做出改变。

所以，雍辽双方，就在偃师城外，摆出了一个听起来挺玄乎，但实际上一点也不玄乎，就是要求主帅方位感强，数学过关的大阵。

在这一点上，经受过后世系统性训练的张昭甩了耶律德光几条街。

光哥还要靠身边的军官和侍卫帮忙，才能掌握这几万大军，张大王一支笔，一张纸，几个传令兵就搞定了，效率超出了光哥好几倍。

“让蛮熊上！先给对面的北虏一个下马威。”阵型摆好，张昭先就准备给契丹人来个热闹的。

听到张昭如此说，身边的侍从军校把手中小旗一挥，一面立于主帅身边的大鼓，立刻就被敲响了。

听到鼓响，山坡下一个传令兵立刻飞奔而出，紧接着，立于各军周围的大鼓，也开始敲响，鼓声两长两短，代表了蛮熊所在的方位。

传令兵的脑海里，就印着一张八卦阵的方位图，这是最基本的要求。

在张昭这边，传令兵三日一小考，七日一大考，各种阵型方位，要是记错了，那是要挨板子，严重还要降职的。

蛮熊在听到鼓声的时候，就开始披甲，一层环锁铠，一层布面铁甲。

还要在胸口拴了一个锅盖大的护心镜，头上的兜鍪、顿项、面甲那可是一点也不少，

做完了这些，这头笨熊才手持一柄陌刀，背着一张神臂弓，腰悬胡禄，如同魔神在世一般，扛着一杆超大的大旗，往前走去。

而在他身后，一个精心挑选的辅兵手持一杆极长的长矛，矛头上插着一个已经看不出是否髡发的风干头颅。

蛮熊走到两军中间，