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话音刚落，袁天罡与李儒两人立即异口同声地回应道：“遵命，陛下！”他们二人身份非同小可，一个身为不良人组织的统领，另一个则担任着锦衣卫指挥使一职，皆是大秦帝国情报机构中的核心人物。
随着王晨一声令下，在场众人纷纷散去，各司其职。
袁天罡和李儒也马不停蹄地开始部署工作，向不良人和锦衣卫下达了一系列详尽的指令，以确保能够迅速、全面地获取有关欧罗巴洲的准确情报。
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在凯撒时代，日耳曼人的神主要是日神，月神，火神等。
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凯撒时代，日耳曼人穿着很少，常常只是一片兽皮，男男女女在河中同浴。
饮食上绝大部分是乳制品和肉类，他们对农业并没投入太多精力，每年土地重新分配。日耳曼人的居民点相当小。
通过对他们的墓地的考察考古学家可以推测出他们的居民点一般约有200个居民。
这些居民点没有系统的计划：假如有一个日耳曼人在一个地方定居后就会有其他人搬过来。
直到今天在德国和其它日耳曼文化区依然可以看到这样由多个小村聚集在一起而组成的村落。
通过考古发掘考古学家知道，日耳曼人的房子是木房子，由于木头都早已腐烂了，只有通过它们在地基上留下的支柱的洞来考察它们的建筑方式。
最常见的日耳曼住房是长方形的。人畜同住一个房中，只有一堵墙隔离他们。
住房内没有其它墙。在它的当中有一个燃火点。屋上的一个洞用来排烟。日耳曼人的房屋没有窗。
通过对遗留下来的骨骼和在沼泽地里保存下来的尸体的研究证明日耳曼人的确比罗马人高，此外他们的确有相当大的体力，大多数日耳曼人的确有金发。
一般来说日耳曼人比罗马人高出一头。
日耳曼人的健康状况往往很坏：营养不良和关节炎非常普及。他们的平均寿命只有35年。
古代作家共同报道说日耳曼人酗酒非常厉害。
最主要的酒类是蜂蜜酒和啤酒。日耳曼人在重要的节日往往庆宴。他们相信他们的神也喜欢酒。
塔西佗报道说：“这是一种由大麦或小麦酿造的饮料，它们与葡萄酒有一定的类似性……”关于他们的酗酒他写道：“只要给他们足够的酒，那么用酒来战胜他们比用武器来战胜他们更容易。”
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罗马奴隶社会的文化传入，城市拥有豪华市场和淋浴设施，从山间溪流或山泉引水的自来水管，排污水渠，长距离道路网，高度发展的手工业，城市和农村有供暖设施的住房，罗马人的许多栽培技术，如葡萄种植法，园艺的引进等等，这一切充分说明了罗马文化对这两个地区的影响。这种影响还渗透到日耳曼人的语言中。
日耳曼语中军事、采石技术、建筑、园艺、贸易和交通等领域的许多词汇都可溯源于罗马语。
通过到日耳曼地区经商的罗马商人和留在被征服地区的罗马军人，罗马文化又越过界墙渗入日耳曼其他部落。
公元1—2世纪，罗马商品已遍布日耳曼部落地区，尤其是波希米亚地区、莱茵河与威悉河之间的广大区域更是罗马文化的主要接受者。
罗马文化的传入促进了莱茵河与多瑙河地区经济的发展，同时也加速了日耳曼氏族部落物质文化的发展。
日耳曼部落显贵、军事首领和亲兵通过和罗马帝国的战争和交易获得大量土地和财富，他们开始按罗马世界的模式组织生产和生活，成为日耳曼部落中的富有者和特权阶级，日耳曼氏族公社制度逐渐解体。